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Evidencia de la antigua cultura megalítica en Massachusetts revelada por primera vez

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En las colinas rurales maravillosamente rústicas de Irlanda del Norte, aproximadamente a una hora al norte de Derry, se encuentra la pequeña aldea de Laraghirril. En los lejanos campos del suroeste de esta ciudad se encuentra un antiguo mojón con piedras megalíticas bellamente colocadas. El mojón tiene quizás de 4000 a 6000 años de antigüedad, con losas hechas a mano que sobresalen en una simetría dramática del suelo. Si quieres aprender más sobre este antiguo túmulo en Laraghirril, curiosamente, no ser de este artículo. Sorprendentemente, el antiguo altar celta de la imagen de arriba se encuentra en Heath, Massachusetts, al otro lado del Océano Atlántico en el noreste de los Estados Unidos, también conocido como Nueva Inglaterra.

Misteriosas obras megalíticas en Nueva Inglaterra

Nueva Inglaterra es un pequeño conjunto de estados del tamaño de Irlanda, en términos de kilómetros cuadrados. Se extiende desde Connecticut, hacia el norte a lo largo de la costa atlántica de Rhode Island, hasta los bosques montañosos del norte del estado de Nueva York, Massachusetts, Vermont y Maine. Los bosques antiguos y las crestas de las montañas rocosas de esta zona contienen las mismas maravillas megalíticas que los países celtas adoran como parte de su antiguo pasado místico. Las imágenes a continuación son de obras megalíticas celtas dentro de la región de Nueva Inglaterra. Esto incluye: cámaras de piedra elocuentes, revestimientos de piedra antiguos de proporciones masivas en elevaciones elevadas, mojones en prácticamente todos los bosques, altares en elevaciones rocosas y hermosas piedras verticales de un estilo único específico de Nueva Inglaterra.

Una cámara de piedra encontrada en Nueva Inglaterra

Revestimiento de piedra de gran altura en Nueva Inglaterra

Monolito de un estilo único específico de Nueva Inglaterra.

Este monolito (imagen / arriba) se encuentra a varias millas de la Reserva Forestal de Tully Lake, Massachusetts, que está a solo 15 millas del Heath Altar, que pronto describiré. Tiene Nunca ha sido documentado antes de ahora. De pie a 6 pies de altura y aproximadamente 2 toneladas de peso, es claramente un accesorio previsto, con muescas incrementales en su costado que culminan en un vértice. Esta piedra se ha mantenido elegantemente como un ejemplo asombroso de los megalitos en Massachusetts durante, muy probablemente, miles de años, y puede haber sido colocada en este lugar. antes de el bosque lo rodeaba. Hay mucho más para entender sobre piedras como esta. Las preguntas surgen: ¿qué cultura durante el período de la antigüedad de Nueva Inglaterra tenía la capacidad técnica para cortar y fabricar piedras megalíticas como si fueran bloques de madera? ¿Cómo podían colocarlos en las cimas de las montañas o en bosques profundos con tanta facilidad? ¿Y quién hizo esto? En Irlanda, estas marcas incrementales se pueden encontrar en piedras de granito blanco en las alturas de lugares como el Paso del Monte Bearnagh en la Cordillera de Mourne (imagen / abajo). Hay literalmente miles de otras piedras megalíticas elaboradas en los bosques y cadenas montañosas de las cadenas celtas y de Nueva Inglaterra.

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Marcas incrementales encontradas en bloques megalíticos en Irlanda

Si este tipo de monolito en Tully Lake Forest no es lo suficientemente convincente para aquellos que adoptan una estilización más “clásica” de “el monolito”, eche un vistazo a este monumento a solo veinticinco millas al este de Tully Lake Forest. En la cima de una colina rocosa en la Reserva Lynn Woods se asoma un monolito de 10 pies de altura y 20 toneladas. Este megalito podría confundirse fácilmente con un monolito en la cima de cualquier valle irlandés, galés, inglés o escocés. Esta piedra, sin embargo, está en Massachusetts.

Monolito de 20 toneladas en Lynn Woods Reserve

Cultura antigua avanzada en Nueva Inglaterra: ¿podrían ser los celtas?

Y esto es sólo el principio. En cada bosque de Nueva Inglaterra hay megalitos esperando ser descifrados y apreciados. Ahora parece claro que una cultura megalítica, casi idéntica al estilo celta, existió una vez en Nueva Inglaterra. Uno de los muy mejor ejemplos de esto, en toda Nueva Inglaterra, se encuentra en la ciudad rural de Heath, Massachusetts, conocida simplemente como The Heath Altar Stones.

El Heath Altar se encuentra en una hermosa meseta rocosa rodeada de un prístino bosque antiguo. Esta elevación rocosa en el centro-norte de Massachusetts está a solo siete millas de la frontera de Vermont, donde el Bosque Nacional Green Mountain se desplaza dramáticamente hacia el noroeste. Estratégicamente, esta vista es un lugar inteligente para un altar, con una vista elevada que aprovecha los rayos del sol desde el amanecer hasta el anochecer. Al mismo tiempo, este altar no está lejos de un arroyo ondulante en el pequeño valle de abajo, un poco más de una milla al este.

Esta agua corre en un canal estrecho que atraviesa las colinas en varios arroyos que se fusionan y finalmente se precipitan como cascadas a través de la ciudad de Savoy, al sur de Heath. En ciertos puntos del arroyo hay una antigua mampostería que dirige el flujo del agua. Estas hermosas piedras son un indicador de una cultura extremadamente inteligente capaz de aprovechar y dirigir los recursos a ciertos puntos focales del paisaje. La mampostería queda perfectamente nivelada con colocación de ménsulas.

Pared de roca en Nueva Inglaterra

Identificar este estilo en particular es un desafío para aquellos que no están familiarizados con los accesorios celtas. Los albañiles del período colonial generalmente utilizaban ladrillos o cantos rodados con cemento mixto. Los nativos americanos eran estacionalmente nómadas en su estilo de vida y, en general, no trabajaban con piedras megalíticas en la parte noreste del continente. Además, las tribus nativas simplemente no se atribuyeron el mérito de la mampostería existente. Las historias locales de los pueblos nativos americanos que quedan en lugares como Upton, Massachusetts, dicen que las piedras megalíticas estaban allí. antes de llegaron las tribus ancestrales. Esto coincidiría con el testimonio de los pueblos originarios peruanos y mexicanos de América del Sur, quienes dicen que los megalitos de su región fueron no hecho por sus antepasados, pero por "los dioses", y de nuevo, estaban allí antes de llegaron sus antepasados.

¿Se utiliza el cuarzo para aprovechar la energía?

Al regresar al Altar en Heath, hay varias características de piedra que invitan a la reflexión antes de llegar a la cima de la colina. Masivo cuarzo Se han colocado piedras por toda la zona.

Un gran bloque de cuarzo se asienta sobre un revestimiento de piedra.

Hermosas pequeñas crestas hechas completamente de cuarzo se fijan en el paisaje. Los bloques de cuarzo claramente se han extraído e insertado sobre los revestimientos de piedra de granito que rodean el área. Estos bloques blancos translúcidos contrastan con la fauna de color oxidado del campo y los revestimientos de piedra de granito gris que rodean la colina. Surge la pregunta: ¿por qué los constructores de este altar optaron por extraer y colocar bloques de cuarzo alrededor del área?

La respuesta está en las propiedades de la piedra. El cuarzo tiene la capacidad de aprovechar y almacenar energía. En la era actual, utilizamos cuarzo en nuestras computadoras para transferir y almacenar energía digital dentro de los diminutos paisajes de las centralitas. La colocación de cuarzo alrededor de la colina crea una especie de "zona de energía". Está claro que esta cultura conocía bien las propiedades únicas de los elementos naturales en el paisaje y se esforzó seriamente por utilizarlos. Esta cultura reconoció el valor del sol como la principal fuente de energía, al igual que elementos en los paisajes que tienen la capacidad recíproca de aprovechar esa energía. Además, los arroyos llevan corrientes eléctricas sutiles a través de la fricción del agua en continuo movimiento contra las piedras. Hay piedras que indican que esta antigua cultura también era consciente de las energías sutiles que producía el agua.

Largos revestimientos de piedra que a nuestros ojos modernos parecen "muros" corren directamente desde el río hasta el Altar de Heath. Las piedras de granito podrían ser en realidad un tipo de "sistema de cables" que conecta la energía eléctrica sutil del arroyo con las piedras de cuarzo de la colina. los toda la periferia de la colina está rodeada de estos revestimientos de piedra. Se ramifican en docenas de diferentes direcciones. En un día soleado, este lugar estaría absolutamente cargado de energías sutiles.

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Revestimiento de piedra de granito

Alineaciones antiguas

Continuando hacia el pináculo de la colina donde se asienta el altar, hay menhires más pequeños. Desde la elaboración y el posicionamiento de estas piedras, es claro que tienen un direccional propósito en lugar de la función de utilidad del cuarzo. Quizás estén marcando las direcciones cardinales, o patrones solares y lunares en el cielo. Ciertamente, parecen estar apuntando a algo.

Una piedra erguida cerca del altar principal.

La piedra en la imagen de arriba mide aproximadamente 3 pies, con dimensiones de corte específicamente que apuntan cardinal-sur. Este pequeño monolito está a unos 50 metros del Altar principal. Los ángulos son de un tipo particular en Nueva Inglaterra que existe en muchos otros sitios en las montañas. La imagen de abajo es de un tamaño más grande, pero dimensionalmente idéntico , monolito que se encuentra cerca de Squaw Peak de Monument Mountain Reserve en Massachusetts, a unas 60 millas al suroeste de Heath. Esta piedra más grande mide aproximadamente 6 pies y apunta al Sol exactamente al mediodía, como se ve en la imagen de abajo.

Monolito cerca de Squaw Peak of Monument Mountain Reserve

La similitud entre estas dos piedras verticales, en términos de específico geometría, es notable, por no mencionar difícil. Dos lados paralelos conducen a un pináculo de 45 grados que apunta, como una punta de flecha, al cielo. Recuerde también, esto está cortado de granito sólido y no es exactamente un proceso simple. Esta es una declaración icónica que requiere una gran habilidad y comprensión, cortando el granito para formar líneas y puntos paralelos precisos. Surgen más preguntas, similares a las que se hacen en los lugares celtas: ¿cómo podría hacerse esto con losas de granito hace unos 4000 a 6000 años, ya una altura de unos 2000 pies? ¿Con qué herramientas cortó y movió esta cultura estas enormes piedras? ¿Dónde están esas herramientas? ¿Y por qué hay tan poco reconocimiento de esta cultura megalítica en Nueva Inglaterra, a diferencia de Irlanda, donde es venerada?

Continuando hacia el extremo occidental de la colina en Heath, hay una piedra en pie de cuarzo que parece ser un marcador de algún tipo, o quizás una advertencia para los que pasan. Esta piedra es similar en escala a los otros menhires periféricos alrededor del Altar, solo alrededor de 3 pies de altura, pero brillante en contraste con la fauna de la zona.

Monolito de cuarzo en Heath

En la cara norte de la colina hay una piedra de granito profundamente alojada que mira hacia el cardenal norte, donde los bosques de Vermont se adentran en Canadá. Esta piedra también sobresale aproximadamente 3 pies del suelo. Como puede ver, cada piedra apunta a una escena estelar más allá.

Monolito en Heath

¿Un altar celta en Massachusetts?

Después de reconocer la cantidad de mampostería alrededor del Altar, la sensación de que se trata de un terreno sagrado es inevitable. Este es un lugar antropológicamente sagrado donde las piedras se han colocado en específico orientaciones. El significado de las piedras elegidas, así como sus posiciones, aún no se ha descifrado. Es obvio que este lugar es no las maquinaciones caprichosas de algún agricultor colonial aburrido, que estarían totalmente fuera de contexto con la ética del trabajo colonial. Los coloniales no desperdiciaron las temporadas de siembra o cosecha, sin mencionar la fuerza de su ganado o caballos, moviendo rocas de tamaño megalítico por placer. Con eso en mente, todo sobre esta área dice: “Altar celta”. Es con este entendimiento que finalmente te acercas al Altar principal en Heath.

En el terreno más alto de la colina se encuentra una losa cuadrada de granito de 8 por 5 pies, custodiada en cada esquina por un monolito macizo.

El Altar de Heath

Estas piedras que se encuentran en las esquinas de la losa central parecen pesar al menos 2 toneladas cada una, si no más. Están incrustados en el suelo como postes ajustados, cada uno de los cuales está relativamente a la misma altura a 6 pies. Definitivamente hay un tipo de simetría intencionada en esta escena. Un monolito más pequeño centra toda la escena como un emblema, creando un pináculo justo encima de la losa de la plaza principal (imagen / abajo).

El Altar de Heath

A poca distancia, hacia el oeste, hay otra piedra erguida que tiene aproximadamente el mismo tamaño que las piedras angulares. Parece ser un punto de entrada al Altar, el marcador final y una advertencia para cualquiera que se acerque a la escena central desde más allá.

El Altar de Heath

En este altar pudieron haber sucedido muchas cosas. Es el punto focal de todas las piedras que rodean la colina. Quizás dormir aquí era beneficioso de alguna manera, o quemar un fuego para cocinar y calentarse en general con una posición ventajosa en la colina. Este sería un lugar perfecto para centrar una existencia, con todas las energías sutiles aprovechadas culminando aquí. La vista desde la mesa central de granito es increíble. (Imagen de abajo)

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La vista desde la mesa central de granito

Los paisajes celtas y del noreste de América tienen una similitud increíble en escala y estilo. Tiene mucho sentido que se construyera un altar celta en la colina de Heath, cuando la colina en sí es tan similar a las colinas celtas nativas en lugares como Kinnitty, Irlanda. Las colinas onduladas más allá son de la misma altura y escala. Resulta imposible ignorar los aspectos celtas de Nueva Inglaterra y lo atractivo que debe haber sido un lugar como Heath para una cultura megalítica. Los megalitos, los paisajes, la duradera similitud y belleza de ambos Los sitios antiguos de Irlanda y Nueva Inglaterra continúan obligándonos a comprender cuál es esta similitud medio. ¿Es una cultura megalítica celta que produce trabajos en piedra en varios lugares diferentes? Sin duda se ve de esa manera.

Heath Altar Stones sigue siendo una de las conexiones antropológicas más bellas y flagrantes con el mundo celta que Nueva Inglaterra tiene para ofrecer, pero es solo una fracción del panorama general emergente. Hay una cultura megalítica increíble dentro de los bosques y montañas del noreste de Estados Unidos esperando ser entendida, ¡y muchos habitantes de Nueva Inglaterra están emocionados de continuar con esta investigación!

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Período megalítico: cultura megalítica en el norte y oeste de Europa

La mayor parte de la cultura megalítica está hecha de bloques de piedra, disponibles en la naturaleza. Algunos de ellos tienen una forma leve, otros son groseros. Los tipos se han distinguido en función del número de bloques de piedra y su posición de colocación.

A finales del Neolítico, la costumbre de erigir monumentos gigantes se hizo popular en Europa del Norte y Occidental. Como su nombre indica, el megalito es una gran estructura construida sobre piedra de gran tamaño. (Las palabras griegas megas significan grande y lithos significa piedra). Cumplían con el propósito funerario o de culto.

Los agricultores neolíticos prestaron especial atención a la realización de los entierros en contraste con los cazadores-pescadores del período anterior. Los cadáveres solían ser enterrados sentados sobre las rodillas del pecho. Los brazos y las piernas estaban doblados estrechamente y con fuerza para formar un paquete compacto, posiblemente se usaran tiras de cuero o fibra para atar el conjunto.

Por lo general, se proporcionaban alimentos y efectos personales como armas, adornos, herramientas de piedra, etc. Varias teorías explican esta peculiar posición del entierro. El primero sugiere que la idea de ordenamiento se copie de la naturaleza. La posición era casi la misma que la de un bebé posado en el útero de la madre, antes de venir a este mundo.

Dado que se suponía que el alma fallecida entraría en un Nuevo Mundo, su cuerpo se colocó respetando la regla universal de Nahire. El segundo envió una explicación más simple. Dijo que en esta posición particular el cadáver podría ser llevado a la tumba más fácilmente y que la tumba en sí requeriría menos trabajo de excavación.

A partir del Neolítico, los hombres desarrollaron una disposición hacia la religión. Se convirtieron en adoradores de la tierra y de los muertos. La imaginación, condicionada por el asombro y la experiencia, tomó la forma de una creencia y la gente comenzó a mostrar respeto hacia los incidentes inusuales que no podían explicarse con su nivel superficial de conocimiento.

En esta etapa, habían desarrollado algunas habilidades elementales para actividades de manipulación. Este inventario cultural llevó a la gente a moverse por un trabajo increíble, levantaron piedras enormes con pura fuerza para honrar a las personas fallecidas.

Pero, obviamente, estas erecciones no estaban destinadas a todos los miembros de una sociedad, este proceso quizás enterró a los grandes caciques. Algunas autoridades argumentan que los megalitos son estrictamente tumbas, no templos. Otros han descartado este punto de vista. Dijeron que los reyes de ese período eran considerados & # 8216Hijo de Dios & # 8217, por lo que sus tumbas se construyeron en forma de templo sagrado. Sin embargo, existe un animado debate al respecto.

La mayoría de los monumentos megalíticos están hechos con bloques de piedra, disponibles en la naturaleza. Algunos de ellos tienen una forma leve, otros son groseros. Los tipos se han distinguido en función del número de bloques de piedra y su posición de colocación.

1. Menhir (hombres = piedra + hir = largo) está hecho de un solo pilar grande. También se conoce como monolito, ya que aquí solo se requiere una piedra vertical.

2 Cromlech (Crom = cóncavo + lech = piedra plana) es un círculo de menhires, es decir, consta de pequeños pilares dispuestos de forma circular para formar un anillo ceremonial. Cuando un Cromlech ocupa una mayor parcela de tierra con más y más pilares de piedra, se llama Stonehenge. Dentro de Stonehenge, cortar y dar forma a grandes piedras con un hacha a menudo formaba un marco de puerta en semicírculo.

De Cromleches se obtiene una orientación solsticial que sugiere grandes ritos anuales que solían celebrarse allí, particularmente en el momento en que el poder del sol era óptimo. Se han encontrado algunos otros monumentos que son similares a Cromlech en función, pero diferentes en forma. Se llaman alineaciones. Si los menhires se colocan en una serie de filas en una trama ceremonial, dan lugar a una alineación. Las alineaciones más famosas se colocan en Carnac en Bretaña.

3. Dolmen (Dol = mesa + hombres = roca) está compuesto por bloques verticales de piedra que sostienen una losa del techo, a modo de tablero. La cámara cerrada formada por los bloques de piedra es generalmente del tamaño de una habitación donde se entierra el cadáver. No todos los dólmenes son del mismo tipo.

a) Cuando el Dolmen se coloca debajo de un montículo de tierra, se le llama Túmulo.En la fase terminal del Neolítico, aparecieron los dólmenes de múltiples cámaras donde varios dólmenes estaban conectados dentro de un solo túmulo.

b) Algunos dólmenes muestran un pasaje largo y estrecho hasta la cámara funeraria principal, como la entrada alargada del Igloo esquimal conectada a la cabaña de hielo abovedada. Este tipo de Dolmen se conoce como & # 8216Passage grave & # 8217.

c) El otro tipo muestra solo el pasaje sin el Dolmen principal. Aquí, la estructura principal de Dolmen degenera y el pasaje se reduce al tamaño de una tumba. Esta estructura se denomina & # 8216Hallcisf. En una fase muy posterior del Neolítico, los Hallcists muy pequeños adecuados para un solo individuo se volvieron más grandes para acomodar a muchos.

Los megalitos se encuentran en todo el mundo. Su principal distribución se encuentra en Europa a lo largo de la costa atlántica. Los países como el sur de España, Portugal, el oeste de Francia, Bretaña, Gran Bretaña, Irlanda, el sur de Escandinavia y Portugal han sido señalados como el área de origen de los megalitos en Europa.

Bretaña es notable para los menhires, las largas hileras de grandes piedras verticales son visibles en Camac Brittany. Inglaterra posee las ruinas más impresionantes de un gran Stonehenge. Los dólmenes cubiertos por montículos se encuentran en Cairns de Escocia y Nuraghi de Cerdeña. También en Japón se han encontrado tales dólmenes cubiertos de tierra.

Los megalitos no faltan en el Nuevo Mundo. Pero las creencias asociadas con los grandes monumentos de México y Perú aún no se han descubierto. Además, difieren de los que prevalecen en Europa y Asia, aunque todos se derivan del mismo origen. El norte de África presenta la evidencia de tumbas funerarias megalíticas donde Cromlech y Dolmen son dos formas principales. Pero algunas formas africanas muestran una desviación del tipo habitual. En Gambia, se han colocado juntos túmulos circulares o mojones con dos o tres monolitos verticales. Se dirigen hacia el centro del mojón, más o menos paralelos a un diámetro, pero paralelos a una tangente al círculo.

La cultura megalítica en Europa floreció alrededor del 2000 a. C. Tanto los menhires como los dólmenes se encuentran en Asia occidental, meridional y oriental. Aunque sus conexiones con los europeos atlánticos son muy dudosas, no hay ambigüedad con respecto al punto de que los megalitos ocurrieron primero en el Neolítico y continuaron a lo largo de la Edad del Bronce hasta bastante tarde en la Edad del Hierro. En España, el Neolítico terminal, el Cobre Temprano y la Edad del Bronce Temprano, cada uno de estos períodos posee su forma típica de Dolmen. De hecho, las estructuras megalíticas surgieron cuando el orden del Neolítico Antiguo se desvanecía y los navegantes iban a introducir un nuevo sistema social.

No se ha observado una ruptura clara en la cadena de grandes monumentos de piedra desde Perú y México, pasando por Japón, Java e India, hasta Mesopotamia. Se encuentran que ocurren de la misma manera en las Islas del Mar del Sur y en la Isla de Pascua Solitaria. También se han identificado algunos grandes monolitos negros en la isla Pit Cairn.

Todos estos monumentos, con raras excepciones, son la permutación y combinación de tres elementos: una línea o círculo de piedras verticales y una cámara de piedra como una caja. El Stonehenge es el más elaborado entre todas las estructuras megalíticas europeas. La fecha de Stonehenge se ha considerado un punto fijo para calcular la edad de todo el sistema de monumentos.

Si hubiera alguna prueba de que existiera una raza común a lo largo del tramo de los megalitos, se podría inferir que la mampostería monumental era una pasión por la diversión. El último período neolítico exhibió una mezcla de tres poblaciones diferentes en diversos grados, como lo señaló Elliot Smith (1915). Eran Cro-Magnon, Fur fooz (un tipo braquicéfalo) y el Mediterráneo.

Pero toda la cultura de los constructores de megalitos: el nombre mismo de la gente, sus idiomas, sus costumbres, excepto unos pocos, se han conocido. Desaparecieron para siempre tan pronto como la raza del norte ganó el poder y comenzó una carrera de conquista y destrucción. De ninguna manera las tumbas megalíticas sugieren la supervivencia del entierro de una cueva paleolítica.

Megalitos en India:

Los megalitos se encuentran prácticamente en toda la India, excepto en algunas áreas como las llanuras de Punjab, la división Indo-Ganges, la cuenca del Ganges, los desiertos de Rajasthan y partes del norte de Gujarat. Se concentran en la India peninsular, especialmente en los estados de Tamil Nadu, Kerala, Karnataka y Andhra Pradesh. Maharashtra vino junto a ellos y es seguido por Madhya Pradesh, Uttar Pradesh, el noreste de Rajasthan, el valle de Cachemira y Ladakh.

La India peninsular exhibe una variedad de monumentos sepulcrales y conmemorativos que están construidos con piedras grandes, toscas o cinceladas o bien asociadas con un grupo algo homogéneo de cerámica negra y roja, y también un grupo igualmente homogéneo de herramientas y armas de hierro.

Se trata en su mayoría de entierros colectivos, ya que de ellos se han revelado huesos de más de una persona. Ocurren en cementerios ubicados en terrenos baldíos, a menudo al lado de un valle de río o campos cultivables. Es extraño que también haya una serie de entierros, que no están construidos sobre grandes piedras ni están asociados con cerámica negra y roja, e implementos de hierro. Esto significa que todos los entierros de la India peninsular no pertenecen a una época en particular.

En lo que respecta a las estructuras megalíticas, el tipo Dolmen se encuentra en el estado Bastar de Madhya Pradesh y Assam. Algunas tumbas de Passage están esparcidas en el centro de India y Assam. Se ha informado del tipo Menhir en Kerala, Cochin, Travancore, Bastar, Chotonagpur, Orissa y Assam. Algunos primitivos contemporáneos, a saber, Munda de Ranchi y Bhumij de Chotonagpur, prefieren erigir una sola piedra (en posición de pie) sobre las tumbas.

Los monumentos de tipo Alineamiento se han recuperado de diferentes sitios prehistóricos de Chotonagpur, Orissa y Assam. El tipo Cromlech es la especialidad del sur de la India, particularmente en el distrito de Chingleput de Tamil Nadu y en Kerala. Esta parte del país también muestra algunos tipos típicos de megalitos. Son Topi Kal, Hood-stone, Barrow, Cairn, Pit-circle, etc.

Topi kal. Este tipo de estructura megalítica parece un paraguas pero sin asa. Por la forma extraña se llama & # 8216hat stone & # 8217 o & # 8216umbrella stone & # 8217. Es muy popular en Kerala. Campana de piedra. Se trata de una gran piedra en forma de cúpula cuya cara plana descansa sobre el suelo. También se encuentra en Kerala.

Carretilla:

Estos son simplemente montículos de tierra. Se han distinguido tres tipos como túmulo redondo, alargado u ovalado y túmulo largo según la forma externa. Todo el sur de la India exhibe este tipo de monumentos.

Mojón:

Tiene un aspecto más o menos parecido a un túmulo, pero está hecho de piedra. Este tipo de monumento muestra una ocurrencia limitada y, a veces, se encuentra en Chotonagpur entre los Oraon.

Círculo de boxes:

Es una especie de estructura lítica colocada dentro de un pozo en forma de círculo. Este tipo está restringido al sur de la India. La cerámica asociada con los monumentos megalíticos de la India peninsular es esencialmente la cerámica negra y roja. Los objetos de hierro típicos de los megalitos indios incluyen hachas planas con dos anillos fijados engarzados y puntas de flecha con púas con hojas comparativamente largas, tridentes, espadas o lanzas largas y puntas de lanza y picos, cuñas, garfios, hoces, azadas, etc.

Muchos objetos de bronce han salido de las tumbas del distrito de Tirunelveli, algunos de ellos se han encontrado esporádicamente en las tumbas de Sulur, Sanur, Kunnattur, etc. Los objetos de concha decorados con patrones lineales son más frecuentes en las tumbas del distrito de Chingleput que en las de otras regiones. Pero los Megalitos de la India no están libres de problemas, como otras partes del mundo, posee una ambigüedad definida.

Los problemas relacionados con los megalitos en la India son siete, como se explica a continuación:

1. La distribución espacial de los monumentos megalíticos no se conoce completamente porque el trabajo de exploración que se inició en 1944 aún continúa. Los hallazgos de la exploración, hasta donde estén disponibles, indican que los megalitos son un producto de la parte sur de la India. Pero los restos aislados de megalitos en el norte de la India, a saber, Rajasthan, U.R, Bihar, Kashmir, no carecen de importancia.

2. Sólo se enumeran los diferentes tipos de monumentos megalíticos determinados por las evidencias superficiales. No se confirman ni modifican posteriormente después de la excavación. Un esfuerzo de clasificación tentativa vino de V.D. Krishnaswami. Se presentó una nomenclatura unificada a través de su artículo sobre los tipos megalíticos del sur de la India que se publicó en el Journal & # 8216Ancient India & # 8217, No. 5.

3. Los rituales o el proceso de enterramiento megalítico no se conocen por completo.

4. Las personas en particular, cuya cultura había sido representada en Megaliths, aún no están claramente identificadas. Aunque los restos óseos y las evidencias circunstanciales apuntan a los dravidianos como constructores de megalitos, no hay pruebas definitivas.

5. El origen de los megalitos en la India no está claramente determinado. Aunque se presentan en abundancia y se parecen mucho a los de Europa y Asia occidental, el vínculo cultural aún está lejos de establecerse.

6. La cronología no se ha determinado con precisión. Las lozas negras y rojas de las tumbas megalíticas se encuentran superpuestas en el extremo inferior con el neocolítico, que se ha fechado entre 1000 a. C. y 700 a. C. El extremo superior se coloca con cerámicas pintadas con revestimiento rojizo y Rouletted del año 1000 d. C. La evidencia de Brahmagiri ha tratado de establecer el 200 d. C. como límite superior de la cultura y el 200 a. C. como el comienzo. Existe un peligro en la generalización, ya que algunos monumentos megalíticos de la India tienen más de 500 a. C. Las fechas recientes del C-14 han puesto entre corchetes la cultura megalítica de la India entre los años 1000 a. C. y 1000 d. C.

7. Debería realizarse un estudio exhaustivo sobre los megalitos donde la práctica actual de hacer megalitos tenga que correlacionarse.

Todos sabemos que los arios trajeron hierro a la India. Se han descubierto muchos objetos de hierro en los restos megalíticos de la India peninsular. Esto sugiere que quizás los dravidianos fueron los constructores de megalitos que adoptaron el uso del hierro de los arios, pero se encontraron con un duro golpe por parte de los invasores arios. Hay argumentos en contra de que los dravidianos tardaron en adoptar los medios revolucionarios, que dieron a los arios su superioridad inicial.

Sin embargo, la creación de megalitos todavía es un misterio. No estamos muy seguros de si los arios o dravidianos o cualquier otro grupo estaba en el fondo. Se espera que este problema definitivamente se resuelva en un futuro próximo, ya que las excavaciones arrojarán más luz a través de la acumulación de más información.


Tiahuanaco, igualmente impresionante y desconcertante

En 1549, mientras buscaban la capital del Imperio Inca, los conquistadores españoles liderados por Pedro Cieza de León cruzaron a Bolivia y encontraron las ruinas de un sitio arqueológico llamado Tiahuanaco. A menos de un cuarto de milla al noreste de Puma Punku, los investigadores de hoy en día creen que Tiahuanaco fue una vez el centro de la civilización con más de 50.000 habitantes.

De hecho, Tiahuanaco es probablemente la mayor cultura estadounidense de la que muchas personas no han oído hablar. Fue uno de los antecedentes más importantes del Inca y su historia. El nivel de logros en arquitectura, desarrollo político, agricultura, industrias fue diferente a todo lo que se encuentra en otras partes de América del Sur, y la mayoría de los estudiosos están de acuerdo en que Tiahuanaco fue misteriosamente abandonada alrededor del 1100 d.C., por razones que aún no conocemos.

Sin embargo, numerosas excavaciones revelaron una gran cantidad de información sobre Tiahuanaco. En la década de 1960, el gobierno boliviano excavó y desenterró el Templo Subterráneo de Tiahuanaco.

Dentro de las paredes del patio cuadrado hundido, los investigadores descubrieron cientos de misteriosas cabezas de piedra con una amplia gama de características.

La mayoría de los estudiosos y autores están de acuerdo en que hay todas las razas de la humanidad representadas en este muro, incluso cráneos alargados, personas con turbantes, personas con narices anchas, personas con narices finas, personas con labios gruesos, personas con labios finos y algunos de los las estatuas son particularmente inusuales porque no parecen representar a la población local.

Estos lugares misteriosos parecen representar todo tipo y forma de cabeza humana que existe en el planeta.

Dos de ellos, que son muy intrigantes, fueron creados en color blanco, y se parecen mucho a cabezas alienígenas grises, dicen los ufólogos.


Antes de la disponibilidad de la película de mi reciente presentación, pensé que algunos asistentes agradecerían tener el guión de trabajo, sin las diapositivas, para masticar.

Me esforzaré durante los próximos días para incluir algunas de las diapositivas, pero la carga de trabajo aumenta en nuestra explotación en esta época del año. ¡Espero que dependa del clima!

La única piedra en pie que queda en el círculo de Waun Mawn. [21/03/2021 18:31 pm] MEGALITOMANIA 2021, 9 de mayo de 2021 PRESENTACIÓN DE DIAPOSITIVAS

DANDO SENTIDO A WAUN MAWN

Una presentación ilustrada en Megalithomania 2021

por Robin Heath

GUIÓN DE TRABAJO ORIGINAL (DIAPOSITIVAS A SEGUIR) & # 8230 & # 8230 & # 8230

Hola, soy Robin Heath y estoy aquí hoy para ampliar y aumentar la investigación realizada recientemente por un equipo de arqueólogos, dirigido por el profesor Mike Parker Pearson, en Waun Mawn, en mi parche natal de Preseli Hills en la costa oeste de Gales. .

Este trabajo fue el tema de un documental de la BBC2, titulado Stonehenge: The Lost Circle Revealed .. Se mostró por primera vez el 12 de febrero de 2021.

Puede que queden pocos lugares en las Islas Británicas que hayan conservado una sensación de lejanía tan remota como el paisaje de Preseli. En gran parte olvidado por el mundo moderno, sus numerosos monumentos megalíticos fueron colocados aquí por una cultura prehistórica que ha sido casi totalmente olvidada, considerada "primitiva" y, por lo tanto, mucho menos que nuestra cultura actual.

La región de Preseli contiene algunos de los monumentos megalíticos supervivientes más importantes que se encuentran en Gran Bretaña, y la mayoría de los arqueólogos notables durante los últimos siglos han estado aquí en un intento de darle sentido a todo. No lograron responder a las dos preguntas de oro: ¿Por qué fueron construidos y para qué fueron? Hay razones históricas y sociales por las que no tuvieron éxito. Una de esas razones se resumió sucintamente en un artículo de The Guardian el 7 de noviembre de 2020 cuando se citó a nuestro último prehistoriador visitante, el profesor Mike Parker Pearson, "Cuando miramos la prehistoria, los restos enterrados son la única evidencia que tenemos”. Creo que este único comentario explica en gran medida La renuencia arraigada de los arqueólogos a tener en cuenta las características de la superficie sobre el suelo y la conexión que muchos, si no todos los monumentos megalíticos, tienen con sus vecinos, el paisaje local y con los principales ciclos astronómicos, tal como se observan desde cualquier sitio en particular.. Lamentablemente, esto ha resultado en un rechazo bastante completo del trabajo de los arqueoastrónomos y otros investigadores alternativos cuyo trabajo se basa en la superficie.

Si quieres entender un paisaje megalítico, He descubierto que debes concentrarte en el suelo: el espacio liminal entre arriba y abajo, entre el cielo y el paisaje, en lugares donde la gente del Neolítico ubicaba sus templos y otros monumentos.

Las técnicas requeridas son bastante diferentes de las empleadas actualmente por los arqueólogos. Permítanme usar esta presentación para demostrar lo que la inclusión de estas técnicas puede generar en términos de una comprensión más profunda del propósito y razón de ser de los edificios del templo de nuestro pasado más lejano y olvidado. A continuación, puede decidir si este material es un aberración de la franja lunática o es algo mucho más significativo.

La piedra Waun Mawn es la piedra más pesada de la colección Waun Mawn.

Se encuentra a 600 m a lo largo de la pista de la granja cerrada, a la derecha, y un poco más de 1000 pies de los restos del círculo de piedra (reclamado), cuyas pocas piedras sobrevivientes se encuentran justo encima de la pendiente a la izquierda de la piedra en esta fotografía.

En galés, también se la conoce como la cabeza del dragón, [Pen Ddraig] o el druida (o monje) de Waun Mawn,] Mynach y Waun Mawn].

Estas piedras pueden no ser megalíticas. Algunos arqueólogos locales han sugerido que son mojones de una época posterior al período neolítico. Da la casualidad de que no son importantes para mi presentación actual. Su tamaño y ángulo de inclinación similares hacen que estas piedras sean curiosamente interesantes. Desde el punto medio entre entonces mirando al noroeste, se puede ver la gran piedra Waun Mawn… .. [ 290 metros de distancia].

Esta diapositiva muestra que estas cuatro piedras pueden formar un arco de un círculo de piedra una vez completo. Para confirmar esto, es necesario que el investigador identifique la posición del centro de este círculo y, a partir de ahí, pueda continuar para determinar el radio, el diámetro y la circunferencia que mejor se ajustan. Ésta es la tarea principal de este sitio.

Desde algunos ángulos, hay una similitud en el perfil de la gran piedra Waun Mawn y su hermana menor en la colina cercana al noreste. Esta diapositiva muestra la gran diferencia de tamaño entre estas dos piedras verticales, utilizando la unidad metrológica de una esposa estándar británica como unidad de medida de comparación. Durante la mayor parte del año, la piedra más grande se encuentra en un foso circular de agua clara, cuyo simbolismo debería ser obvio para todos.

TAREA UNO: DESCUBRIR SI ESTAS CUATRO PIEDRAS ESTÁN UBICADAS DE MODO QUE SE ENCUENTRAN EN LA CIRCUNFERENCIA DE UN CÍRCULO.

TAREA DOS: IDENTIFICAR EL CENTRO, EL RADIO, EL DIÁMETRO Y LA LONGITUD DE CIRCUNFERENCIA DE ESE CÍRCULO.

Las cuatro piedras están espaciadas a lo largo de un arco estrecho.

Dos de estas largas piedras ahora yacen recostadas: ¿qué extremo fue enterrado y cuál extremo una vez se elevó en alto?

Como más de un tercio de todos los anillos de piedra no son círculos, ¿cómo podría alguien saber si este ejemplo alguna vez fue circular o no?

Este kit es el mínimo requerido para determinar la posición central de este arco y, por lo tanto, para completar el círculo. Además del kit aquí, que se muestra en la parte superior plana del Stone One reclinado, debemos agregar estacas, un mazo, mi cámara, un frasco de té, bocadillos y ropa y calzado adecuados.

Este sitio se encuentra por encima de 1000 pies sobre el nivel del mar. Cuídate y no olvides lo rápido que puede cambiar el tiempo aquí, desde un día soberbio en los páramos hasta un tipo de humedad y frialdad increíble. Durante gran parte del año, este tipo de trabajo sería desaconsejado. Así que sigamos adelante.

Por un milagro de la tecnología moderna, esta diapositiva puede mostrar cómo se vería Stone One si se elevara a su actual extremo sur. Es un menhir perfectamente aceptable, pero ¿era esta su ubicación original?

¿O es aquí donde estaba ubicado, elevado en su actual extremo norte?

No puede ser ambos, a menos que se haya establecido deliberadamente, entonces se tendrá que hacer una elección para respaldar el resultado de esta encuesta.

STONE TWO es PRIME DATE. Es la única piedra erigida que sobrevive y tiene una huella pequeña, lo que la hace invaluable como una ubicación que tiene una gran importancia como fuente de datos confiables dentro de esta encuesta.

El agujero de piedra todavía es evidente a la izquierda de esta piedra.

Esto también es una pista, ya que su base también tiene un perfil de sección transversal bastante bajo y, por lo tanto, adquiere una gran importancia. El mensaje general es que esta piedra cayó hacia la derecha., como se muestra.

Si es así, observe la curiosa parte superior doblada de esta piedra. Sería una fea bestia levantada a la derecha.

PIEDRA CUATRO es muy probablemente un TOCÓN. Es rectilineal en x: área de sección,

Se presume que se encuentra en su ubicación original prevista. Si lo golpea con un mazo, un golpe de baja frecuencia informa de un componente subterráneo mucho más grande que acecha debajo. El tocón tiene un perfil bajo, siendo el área de la sección x de lo que probablemente fue un monolito considerable.

Las PIEDRAS 2, 3 y 4 arrojan datos que sugieren una interpretación confiable en cuanto a su original. A partir de sus perfiles de sección en X, ahora es posible encontrar con confianza las dimensiones del círculo del que alguna vez formaron parte.

Google Earth es una herramienta milagrosa que permite obtener rápidamente una vista de pájaro precisa e incluso calibrada. Las CUATRO PIEDRAS están claramente identificadas en sus posiciones reales y es posible dibujar un círculo razonablemente preciso para que se ajusten a todas ellas. El círculo que se muestra no es el único círculo que se puede dibujar, sino el que asumió que STONE ONE originalmente estaba inclinado hacia su extremo sur actual.

PIEDRA DOS, nuestra ubicación de mayor probabilidad, se ha utilizado para determinar el "centro de mejor ajuste" dentro del supuesto anterior.

El Círculo Dos toma la piedra uno y asume que originalmente se erigió en un agujero ubicado en su extremo norte actual.

Radio de 125,5 pies. 251 pies de diámetro

asumió que STONE ONE se levantó originalmente en su (actual) extremo sur.

Esta diapositiva muestra cómo se realiza esta medida fundamental. El centro se encuentra utilizando una cuerda, de longitud sin marcar, y una técnica de aproximación sucesiva. La prueba y el error determinan el centro del círculo. Aún no se han realizado mediciones.

SIGUIENTE ... Se trazó una línea de tiza en cada piedra para indicar dónde pasaba el extremo de la cuerda circunferencial sobre cada piedra.

Aún no se han realizado mediciones. Se ha establecido un centro que se adapta mejor.

Sólo más tarde, una vez que se ha marcado el centro, se utiliza la cinta para medir el radio desde el centro hasta las cuatro piedras.

Esta diapositiva muestra cómo se realiza esta medida fundamental. El centro se encuentra utilizando una cuerda, de longitud sin marcar, y una técnica de aproximación sucesiva. La prueba y el error determinan el centro del círculo. Aún no se han realizado mediciones.

SIGUIENTE ... Se trazó una línea de tiza en cada piedra para indicar dónde pasaba el extremo de la cuerda circunferencial sobre cada piedra.

Aún no se han realizado mediciones. Se ha establecido un centro que se adapta mejor.

Sólo más tarde, una vez que se ha marcado el centro, se utiliza la cinta para medir el radio desde el centro hasta las cuatro piedras.

Aquí se ha clavado un cincel frío de 18 pulgadas en la turba blanda para marcar el punto central propuesto. Usé cintas de 100 pies, con una precisión de más de una pulgada por cada 100 pies, y para longitudes más largas las encadenaría de punta a punta. Por lo tanto, en la DIAPOSITIVA ARRIBA, leemos (100 pies) + 41 pies y 9.7 pulgadas = 141,8 pies, como el RADIO del círculo de mejor ajuste. (nuestro CÍRCULO DOS - donde STONE ONE se encuentra en su actual extremo norte.

STONE 2 (& amp 4) son datos principales porque parece que permanecen en su ubicación original. También brindan otra ventaja porque su área de sección transversal, su huella, es pequeña.

Se recomienda una buena cuerda que no se estire (¡mucho!) Cuando se tensa o cuando está mojada (o muy seca) y que tenga una longitud estable. Tengo algunas cadenas de topógrafos hechas de una aleación especial y de 100 pies de largo, pero pesan una cantidad enorme en comparación con una cuerda.

Tendrá que trabajar con un asistente y, a veces, terminará gritando, confundiendo a la izquierda y a la derecha, y gritando e incluso maldiciendo desde una distancia de varios cientos de pies. Esto es muy divertido de observar para los informales. visitante.

UN SEGUNDO MODELO asume que STONE ONE se ubicó o colocó originalmente en su EXTREMO NORTE actual.

El centro se encontró utilizando una cuerda, de longitud sin marcar, y una técnica de aproximación sucesiva.

La longitud del radio de 142 pies se deriva de la técnica y # 8211 fue no predeterminado.

Esta longitud de radio ofrece el mejor ajuste a las cuatro piedras.

DIAPOSITIVA VEINTIUNO Y # 8211 PIEDRA 1

Habiendo determinado el mejor ajuste de una cuerda a las piedras, se define el centro. El extremo de la cuerda del radio se volvió a caminar sobre las cuatro piedras y se trazó una línea de tiza en el camino por donde pasaba el extremo de la cuerda durante este viaje de confirmación. Aquí vemos el extremo norte de la Piedra Uno y vemos la línea de 'circunferencia' que pasa a unos dos pies hacia arriba desde su base puntiaguda, que se supone que es el extremo que originalmente estaba enterrado en el agujero de piedra. La línea de tiza se ve aumentada por el camino estrellado.

DIAPOSITIVA VEINTIDOS Y # 8211 PIEDRA DOS

Aquí descubrimos que la circunferencia pasa bastante cerca del borde plano más alejado de la piedra 2. Siga las estrellas. La línea de circunferencia supuesta anteriormente está a la izquierda, sin asterisco.

DIAPOSITIVA VEINTITRES - PIEDRA TRES

El camino estrellado de tiza pasa ahora sobre las piedras asumiendo la base original.

DIAPOSITIVA VEINTICUATRO - PIEDRA CUATRO

Este camino estrellado pasa por el centro del "muñón". Con esto concluye su viaje, con un radio de 141,8 pies. Usando el método fundamental de emplear una cuerda para encontrar el centro del arco formado por estas cuatro piedras, hemos llegado a lo que parece ser la ubicación del centro, dentro de unas pocas pulgadas en casi 142 pies, o mejor que el 99.5% de precisión. .

Este círculo propuesto no se ajusta a las cuatro piedras restantes. Antes de que todos los teóricos de la conspiración entre ustedes asientan a sabiendas, debe considerar que puede haber una buena razón para este aparente fracaso en emparejar su círculo propuesto con las cuatro piedras supervivientes. Puede ser que el centro propuesto por el arqueólogo sea el más adecuado en función de la posición de algunos agujeros de piedra recién descubiertos que mi estudio de superficie no sería capaz de evaluar. Cavo sitios sagrados, no cavo a sitios sagrados.

Esta diapositiva muestra los dos círculos: el círculo azul es el 'mejor ajuste' derivado de las cuatro piedras restantes, el círculo blanco se presume que es el 'mejor ajuste' derivado de estas cuatro piedras más algunos agujeros de piedra recientemente descubiertos identificados por el equipo arqueológico .

Esta segunda opción sugeriría que Stone One se ha movido cuatro pies hacia el sur desde que se cayó.

  • Las cuatro piedras son la única evidencia visible (sobre el suelo).
  • El mejor ajuste de esta evidencia es el círculo de radio de 125.5 pies o 141.8 pies, dependiendo de qué extremo de Stone One se levantó originalmente.
  • ¡El círculo de 141,8 pies tiene vínculos más fuertes con Stonehenge!
  • Estos supuestos círculos se encontraron mediante el uso de un no notificado cuerda para determinar el radio, caminando de un lado a otro muchas veces, hacia y desde las piedras, antes de usar una cinta métrica para medir el radio.
  • Esta es una evidencia geométrica colocada sobre la mesa para que todos la puedan elegir. La evidencia metrológica y astronómica ahora puede ser una continuación de este resumen.
  • Ahora, para aquellos que aún no se han movido, el círculo de mejor ajuste que surge de la encuesta resulta ser muy significativo DE VERDAD. Tiene un tamaño idéntico al RADIO medio de los centros de los agujeros de Aubrey, seguido del estudio transversal cerrado de Richard Atkinson y Alexander Thom de todo el monumento durante 1972 y 1973. ¿Quién dice que los arqueólogos académicos no pueden trabajar con científicos megalíticos?
  • Atkinson era el decano de Stonehenge en ese momento, y Thom fue el padre fundador de la arqueoastronomía moderna y luego el hombre que identificó la ciencia megalítica como la integración de la astronomía, la geometría y la metrología.
  • En el Revista de Historia de la Astronomía - Volumen 5, parte 2, No 13, junio de 1974, Thom escribió sobre el círculo de Aubrey que
  • La desviación estándar de los agujeros a los radios es de 0,56 pies y el radio medio es de 141,8 pies, más o menos 0,08 pies ".
  • Esto significa que alrededor de dos tercios de los 56 hoyos de Aubrey Holes (37) se habían cavado a 6 pulgadas (medio pie o 15 cm) de un círculo perfecto de 283,6 pies de diámetro.
  • ASÍ QUE AHORA PUEDO ANUNCIAR (POR PRIMERA VEZ) QUE LA ENCUESTA REALIZADA (como se describe aquí) EN WAUN MAWN REVELA QUE EL DIÁMETRO MEJOR AJUSTE PARA EL CÍRCULO ES EL MISMO QUE EL CÍRCULO STONEHENGE AUBREY.
  • No es necesario sugerir que la pregunta más urgente que necesita respuesta no es si el círculo de Waun Mawn alguna vez llevó las piedras azules que fueron llevadas a Stonehenge, sino más bien '¿cuál es el significado que subyace a la evidente necesidad de que ambos círculos compartan las mismas dimensiones? ? 'Si todas eran piedras azules o las mismas piedras azules en ambos lugares se vuelve bastante menos importante si podemos responder' por qué 283,6 pies de diámetro / 'Más adelante puedo dar algunas de las respuestas a esta última pregunta.

Distancia medida entre piedras - cuerda recta

S2 y # 8211 S1 (extremo norte) = 93.525 pies (2 piedras en el espacio, es decir, 3 espacios

S1 - S4 son seis piedras, 5 espacios, en 164.72 pies / 5 = 33.34 pies por espacio

ESPACIO MEDIO DE PIEDRA (círculo de 360 ​​pies de diámetro) = 1131 pies / 33,34 pies = 33,92 pies [34]

Circunferencia del círculo de radio de 141,8 pies = 891 pies (2 x pi x 141,8 pies)

número de piedras = 891 pies / 33,34 pies = 26,72 piedras [27]

Circunferencia del círculo de radio de 180 pies = 1131 pies (2 x pi x1131)

Número de piedras = 1131 / 33,34 pies = 1131 pies / 33,23 pies = 33,92 piedras (34)

Tengo algo de historia con esta piedra que se remonta a 2007. Un estudio de teodolito que realicé en 2008 sugirió que había sido UBICADO GEODÉTICAMENTE. Quiero mostrarles lo que surgió durante esta encuesta (en Bluestone Magic, 2010)

HAY cualidades físicas RELACIONADAS CON WAUN MAWN QUE VINCULAN ESTA PIEDRA MÁS GRANDE CON EL CÍRCULO DE WAUN MAWN.

Este menhir se ubicó aquí para completar un patrón geodésicamente activo en el paisaje local, incluido el monumento más emblemático de Pembrokeshire, PENTRE IFAN. Veamos ahora cómo se ve este patrón desde arriba.

Los CUATRO SITIOS que se muestran aquí están dispuestos para definir las esquinas de dos triángulos equiláteros.

Dos de estos sitios son características naturales mejoradas que incluyen sitios megalíticos.

Tres sitios son ellos mismos de origen megalítico, Pentre Ifan está fechado arqueológicamente antes del 3500 a. C.

En Fachongle hay un megalito de 4 pies de altura en el punto central.

El sitio central fue el lugar de nacimiento principal en Gales del reciente movimiento de autosuficiencia y Nueva Era en Gales.

La granja vecina es la comunidad Brithdir Mawr.

Varios documentales de televisión se han centrado en estos dos lugares como lugares donde se han producido y aún se están produciendo grandes cambios sociales.

  1. Definido por 4 sitios prehistóricos, en forma de diamante doble o romboide (CONOCIMIENTO GEOMÉTRICO) Castillo de Nevern (La mota VSW) Un NBC cerca de la cima de Carn Ingli que se encuentra al oeste de… Pentre Ifan (punto este) Waun Mawn como punto sur.
  2. Alineado a los puntos cardinales. (Se requiere CONOCIMIENTO ASTRONÓMICO) es claramente un punto extra. Confiere conocimiento astronómico a los topógrafos que configuraron esta forma, y ​​no es solo una geometría inteligente. Además, el círculo de circunferencia de 7.00 millas proporciona al investigador evidencia de conocimiento metrológico y plantea serias preguntas sobre la familiaridad prehistórica de nuestras medidas imperiales actuales que evidentemente ha sobrevivido a través de las diversas épocas, mientras que su fuente cultural ha sido olvidada, perdida o anulada, tal vez por intención deliberada.

Entonces, 3. Circunferencia = 7.00 millas (CONOCIMIENTO METROLÓGICO). Se trata de 6,00 millas rusas, que se corresponden perfectamente con la naturaleza hexagonal de la geometría de la Vesica Piscis.

ESTOS TRES COMPONENTES, GEOMETRÍA + METROLOGÍA + ASTRONOMÍA han sido nombrados CIENCIA MEGALÍTICA

Los lados del triángulo tienen un promedio de 11760 pies. He usado pies porque es una unidad antigua, vinculada a otras unidades del mundo antiguo. Podría haber usado cualquier unidad antigua de longitud, incluso inventar la mía propia, digamos el Flutney, inventar una regla que definiera un flutney de longitud y presentar el mismo diagrama en flutneys. Pero, lo creas o no, el mundo antiguo usaba pulgadas, varios tipos de pies, codos, remens y yardas megalíticas. Las implicaciones de esto son enormes y plantean una pregunta tan grande a los historiadores que la mayoría opta por ignorar este hecho fácilmente comprobado. ,

En unidades de pies "rusos", (Psst. eso es 7/6 de un pie "inglés"), el DIÁMETRO del círculo se convierte, numéricamente, en la elección recomendada por Platón para el diámetro de un templo circular, a 10080 pies rusos. Bueno, ¡¡qué bueno !!

En conjunto, esto parece ser LA geometría de un templo neolítico, anterior al 3500 a. C. Ahora sería prudente observar la precisión con la que se midió.

El "Monje" de Waun Mawn forma uno de un conjunto de marcadores geodésicos ubicados con precisión que comprenden una red de monumentos colocados geométricamente y # 8211 dos triángulos equiláteros consecutivos: un romboidal & # 8211 y la base de la Vesica Piscis. La longitud promedio es de 11,760 pies más o menos 70 pies.

En terrenos accidentados, esto es todo un logro en sí mismo y sugiere el conocimiento del encadenamiento de 60 grados, donde se midió cuidadosamente un solo brazo o longitud lateral, una LÍNEA BASE & # 8211 y luego se volteó a través del paisaje usando ángulos de 60 grados desde cada extremo. . Y .. DAMBUSTERS.

El sistema operativo hizo la encuesta de GB de esta manera.

La Vesica Piscis es una construcción geométrica basada en dos círculos que se cruzan, cada uno de los cuales tiene su centro colocado en la circunferencia del otro círculo.

La construcción enmarca dos triángulos equiláteros que comparten uno de sus lados, para formar una forma de diamante o romboide.

Una línea ESTE-OESTE trazada a través del centro muestra que la construcción geométrica divide efectivamente una línea en tres.

Los dos círculos definen un cuadrado doble o un rectángulo de dos por uno (vea la siguiente diapositiva).

Es la base para la construcción del círculo aplanado tipo B (LONG MEG como ejemplo). La geometría de esta elegante forma se basa en un triple cuadrado (rectángulo de 3 x 1)

La Vesica Piscis es un símbolo religioso y geométrico muy antiguo de generación y creación de nueva vida.

La circunferencia de cada uno de los círculos que se muestran como una circunferencia de puntos amarillos es 14.00 millas.

El valor del remen usado aquí es 1.216512EF = 6 / 5ths EF x GF (1.01376EF).

El Doble Cuadrado permite generar muchos números irracionales: RAÍZ 3, RAÍZ 3 Y RAÍZ 5. El uso del recuerdo "geográfico" como longitudes de los lados fusiona estos irracionales en cuatro de las unidades de longitud más comunes que se han identificado con el mundo prehistórico.

Ahora podemos ver útilmente a continuación la ASTRONOMÍA de WAUN MAWN ASSEMBLY, comenzando por dar un paseo de 20 minutos hasta Brynberian Bog. ¡Don botas de agua!

¿A alguien le gusta ver los amaneceres? A solo una milla y media por la carretera de Waun Mawn, en las tierras pantanosas justo debajo de Brynberian, hay un monstruo prehistórico. O eso nos haría creer el nombre galés del sitio. Bedd Yr Afanc significa la tumba del monstruo, aunque el diccionario también nos da "castor". ¿Quizás la gente era un poco más pequeña entonces?

Este sitio es difícil de encontrar y, a veces, peligroso de abordar. La tierra a su alrededor come botas de agua, y la gente ha desaparecido para siempre aquí, a veces a caballo. Esto también es cierto, así que esté advertido y tenga cuidado .. Manténgase a salvo.

Pero si quieres ver el mejor amanecer equinoccial de la ciudad, ¡aquí tienes un observatorio listo para usar! Todavía funciona porque el equinoccio siempre hará que el sol salga al este y se ponga al oeste, en un horizonte nivelado. En el equinoccio de primavera, sucesivos amaneceres se mueven a lo largo de la meseta plana que conecta Foel Drygarn con Frenni Fawr. La posición del equinoccio está marcada por un mojón ruinoso marcado en el mapa del sistema operativo, sobre el diámetro del sol, a la izquierda. Foel Drygarn bloquea los sucesivos amaneceres en el equinoccio de otoño a medida que se acerca el equinoccio, y cada día el sol sale más hacia el sur, a la derecha.

Entonces, ¿dónde debe uno posicionarse para que el pico de Foel Drygarn pueda estar donde el sol se sienta en AMBOS equinoccios de primavera y otoño? ¡Vamos a averiguar!

Es como aparcar un coche en Cardigan. El mismo lugar que necesitamos ya se ha utilizado. Algunas personas desconsideradas del Neolítico fueron y colocaron una gran piedra en el lugar, un truco ingenioso porque, como veremos ahora, sirve tanto para los equinoccios de PRIMAVERA como de OTOÑO, dividiendo el AÑO SOLAR en dos partes más o menos iguales. Mitad de verano y mitad de invierno.

Esta ubicación se encuentra bien en Wawn Mawn, donde la piedra con la parte superior plana (que es la piedra 2 del círculo) proporciona una excelente vista hacia atrás, para aquellos que estén preparados para levantarse por su propia vista y llegar al sitio alrededor de las 6:30 am en mañanas potencialmente soleadas en la época del equinoccio de primavera. [Volveré a esta función astronómica más tarde].

ESTE LUGAR, el lugar que necesitamos ya se ha utilizado. Algunas personas del Neolítico colocaron una gran piedra en el lugar, un truco inteligente porque, como descubriremos ahora, este sitio sirve tanto para los equinoccios de PRIMAVERA como de OTOÑO, tanto al amanecer como al atardecer, dividiendo así el AÑO SOLAR en dos partes más o menos iguales.

La Piedra 2 a la Piedra 1 se alinea con el último destello del sol poniente contra el horizonte en el equinoccio.

Si la Piedra 1 se erigió una vez en su extremo norte actual, el último destello del sol poniéndose en esta piedra marcaría las transiciones tanto al lado luminoso (equinoccio de primavera) como al lado oscuro (equinoccio de otoño) del año.

La punta de piedra 1 lata solo ser discernido en el lado derecho de la parte superior del nivel de la Piedra 2.

Quizás esta larga piedra yacente debería despertarse, volver a erigirse para reanudar esta función. ¿Qué piensas? ¿Llevarlo al taller de reparaciones?

Pentre Ifan es nuestro monumento prehistórico más conocido, con el logotipo del Parque Nacional de Pembrokeshire, y la piedra y la tierra visitadas. La piedra azul se ha fechado alrededor del 3500 a. C. y, por lo tanto, precede a las construcciones en Stonehenge. Originalmente estaba cubierto por un gran montículo. Hay dos cosas acerca de Pentre Ifan que mucha gente no se ha dado cuenta. La primera es que está construida sobre una pendiente inesperadamente empinada, como demuestra el tobogán. La piedra angular apunta hacia el fondo del valle. La otra cosa que pasa desapercibida es que si uno se parara en la cima de la piedra angular (una vez la cima de un gran montículo de tierra), se pueden ver los afloramientos de piedra azul y Foel Drygarn en la cresta Preseli. Uno de los grandes hombres de Pembrokeshire, el padre isabelino de la geología, George Owen, calculó que se podía montar a caballo debajo de la piedra angular.

Los campos inmediatamente detrás del monumento están nivelados, una rareza en la región de Preseli. Tenemos que dar un paseo por el jardín trasero de Pentre Ifan.

La losa o piedra muy grande VBS 9). Cómo se notó.

Este enorme megalito & # 8211 número 2 en la foto de abajo & # 8211 viene con un dolmen "rápido a la tierra" junto a él.

Las tres piedrasver a la izquierda) están dispuestos en un patrón triangular.

¡El número 1 es interesante! & # 8230. Quiero ir a verlo?

El pico Carningli en el fondo eclipsa toda el área alrededor de Pentre Ifan.Aquí encontramos un campo plano anómalo y raro de alguna superficie, directamente detrás de Pentre Ifan. Una disposición triangular de piedras individuales dispuestas de forma aproximada, o eso parece. He aprendido durante muchos años que vale la pena mirar de cerca cualquier piedra colocada cerca de un monumento megalítico de gran importancia.

El ángulo de inclinación de este INTRUIGANTE megalito es sólo un poquito más de veintiséis grados de la vertical.

Ahora, cualquiera que me conozca bien les diría que no quisiera molestar a nadie que ya haya tomado una decisión sobre cualquier tema. .

De ahora en adelante, si crees que encajas en esa categoría, puede ser conveniente que te hagas un sándwich o te tomes un descanso.

Una línea trazada hacia Pentre Ifan, desde el centro del círculo de Waun Mawn, forma el mismo ángulo que la Piedra inclinada de Pentre Ifan en la losa. Medía 10.786 pies de largo. Ahora 10,786 PULGADAS es la circunferencia exterior del círculo de Aubrey en Stonehenge, que corresponde a un diámetro exterior de 286 pies 1,25 pulgadas., Medido por Atkinson, Thom, North, Wood otros notables Esta línea tiene un ángulo de acimut de 26,5 grados. Que es también el ángulo asociado con las diagonales de un doble cuadrado o un rectángulo de 2 por 1.

Aparece (en la diapositiva de abajo) para tener el mismo ángulo que la piedra inclinada, lo que parecía una gran coincidencia mucho más allá de la coincidencia, así que construí un kit para medir el ángulo de la piedra con mayor precisión.

Aquí está mi equipo colocado contra el costado de la piedra. Toma la forma de un triángulo 1: 2: raíz 5, el marco de madera equipado con un nivel de precisión horizontal y una línea de ciruela confirmatoria y una sacudida para garantizar que el ángulo vertical esté bien ajustado.

¡El ángulo de inclinación de la piedra es en gran medida el ángulo de un cuadrado doble!

Observe Pentre Ifan en el fondo, AL ACECHO DETRÁS DEL COBERTURA DE LA DERECHA.

Cuando el centro del círculo de Waun Mawn se une ahora a la cima de Foel Drygarn, la línea del sol equinoccial, el ángulo y la longitud definen el contorno de un cuadrado doble,

Completar el triángulo rectángulo (1: 2: root5) da medio cuadrado doble. Supuse que la piedra inclinada detrás de Pentre Ifan era parte integral del monumento original.

Si ahora sumamos las longitudes medidas de los lados, entonces podemos explorar algo bastante inesperado y totalmente extraordinario. El lado más corto, el lado 1 en 1: 2: root5, con 10.786 pies de largo, es también el producto del año solar y el mes lunar.

El lado más largo también tiene una carga similar de importancia astronómica, que es SY x LM x raíz 5, que también es 66 x SY, o 66 años solares. Esto es el doble del ciclo de repetición solar de 33 años. 33 años son también 12,053 amaneceres, que tendrían que contarse como 12053 períodos de luz diurna. El tiempo como longitudes, de nuevo.

Este observatorio permite observar y contabilizar la "pérdida de la cuenta" del cuarto de día anual, de modo que se pueda realizar un seguimiento de un recuento correcto de 365,25 días.

Este sitio permite registrar el ciclo de repetición superanual del sol, después de que se hayan contado 33 años (12,053 amaneceres).

¿Alguna vez se preguntó por qué el número 33 se asigna a Solar Heroes? En Brainport Bay, en Argyll, el Dr. Euan MacKie y el Dr. Peter Gladwin encontraron una bolsa de cuero bien podrida justo debajo de la plataforma de observación de un sitio equinoccial. En sus restos había 33 guijarros de cuarzo, que ahora se conservan y exhiben en el cercano museo Temple Wood. Habiendo sugerido a Euan que los 33 guijarros estaban relacionados con el ciclo de repetición solar, se iluminó como un amanecer equinoccial e inmediatamente hicimos un viaje al museo y revisamos la evidencia.

Así que aquí está el trato. Esta presentación ha demostrado que hay muchas cosas sobre este enigmático sitio, CUALIDADES ASTRONÓMICAS, DISEÑOS GEOMÉTRICOS Y METODOLOGÍAS METROLÓGICAS que son muy extrañas a los ojos modernos, pero claramente parte del todo orgánico que era el complejo Waun Mawn. He mostrado evidencia científica de que estas cualidades forman parte de una cosmología previamente no reconocida, pero no fueron notadas. Fueron pasadas por alto en un solo objetivo o misión, la de identificar dónde se originan o vienen las piedras azules de Stonehenge, de dónde, tal vez durante cuatro siglos, fueron colocados para fabricar este círculo de piedra más grande en Gran Bretaña antes de visitar Salisbury Plain, Wiltshire.

Hay mucho más que se puede presentar en una sola hora. Hay muchos más sitios megalíticos de los que una persona puede visitar en una sola vida. Se necesitan más personas que puedan hacer algo más que sentirse bien en estos lugares sagrados, lo cual también es maravilloso, pero tal vez deba preguntarse por qué se siente maravilloso pasar el rato en estos lugares. Este legado perdido de la prehistoria puede llevarlo a un asombroso viaje de autodescubrimiento y puede proporcionar datos objetivos que se pueden probar, en lugar de modelos especulativos del pasado.

Así que terminaré con esta sencilla diapositiva que lo dice todo para mí y, con suerte, para ti.

10,768 pies = año solar x mes lunar (días)

Y, por lo tanto, 24,118 pies = año solar x mes lunar x (raíz 5)

Esto se aproxima mucho a 66 años solares.

o dos ciclos solares repetidos de 33 años cada uno.

Estas longitudes representan los principales períodos de tiempo astronómicos & # 8211 Longitudes de tiempo .

ESO & # 8217 ES ACERCA DE TODO PARA LO QUE TENGO TIEMPO. PUEDE ENCONTRAR MÁS DETALLES Y LEER SOBRE OTRAS INVESTIGACIONES EN CURSO EN MIS SITIOS WEB


Los misteriosos megalitos de Nueva Inglaterra

Ubicados en el corazón de la Nueva Inglaterra moderna, se encuentran sitios de tan gran antigüedad, tan enigmáticos, tan sofisticados y aparentemente inexplicables, científicos y arqueólogos serios han negado su estudio debido a sus monumentales implicaciones: los obligaría a desechar sus nociones preconcebidas. sobre los logros del hombre antiguo en el bote de basura histórico.

Mystery Hill, la cueva de Upton, Calendar I y Calendar II, Gungywamp y Druid & # 146s Hill son solo algunos de los nombres que se han dado a algunos sitios históricos increíblemente importantes de los que muchos nunca han escuchado un susurro. Pero su existencia y su importancia es cada vez más difícil de ocultar a medida que se descubren más personas interesadas y se exponen a su grandeza.

En algún momento a finales del siglo XVII o principios del siglo XVIII, los primeros colonos estadounidenses comenzaron a descubrir y utilizar & # 147sótanos de raíz & # 148 subterráneos hechos de piezas grandes pero manejables de piedra labrada como almacenes de alimentos. Los colonos también encontraron numerosos edificios de piedra, generalmente de un piso, de forma circular o rectangular, y de hasta 30 pies de largo y hasta 10 pies de ancho y ocho pies de alto o más. & # 148 Muchos incluían losas de techo o dinteles. de varias toneladas. Muchos también tenían aberturas cuidadosamente diseñadas en sus techos que permitían que una pequeña cantidad de luz pasara a los interiores. Los recién llegados coloniales estaban convencidos de que estos llamados sótanos de raíces habían sido construidos por los antiguos habitantes amerindios de la zona, independientemente del hecho de que sus vecinos indios mostraban pocos indicios de capacidad para trabajar en piedra grande o el deseo de hacerlo. En poco tiempo, los herederos de estas propiedades pensaron que sus propios antepasados ​​estadounidenses habían construido estos sótanos, algunos que tenían veinticinco metros de profundidad y estaban alineados en todo el camino con piedra toscamente labrada.

Simultáneamente, cientos, quizás miles, de losas con inscripciones extrañas se encontraban en los bosques circundantes de Nueva Inglaterra, transportadas por los agricultores para usarlas en muros de piedra o en estructuras de piedra más grandes en los asentamientos del creciente noreste. Los cortes angulares en estas piedras se parecían mucho a las marcas que hace un arado cuando golpea un trozo de piedra sumergido, al menos así lo veían la mayoría de los campesinos sencillos de la época. Otros creían que las marcas que aparecían en las rocas de toda Nueva Inglaterra eran "la acción de las raíces de los árboles". Durante décadas no se pensó en nada en absoluto. Como puede decirle cualquier habitante de Nueva Inglaterra, todo el noreste está sembrado de grandes trozos de material de piedra estriada que quedó de la última era de recesión glacial.

Pero un clérigo puritano local, Cotton Mather, no estaba convencido. En 1712 descubrió unas extrañas incisiones en una pared rocosa a la orilla del mar expuesta en Dighton, Massachusetts, lejos de donde cualquier arado podría haberla marcado. Inmediatamente escribió a la Royal Society de Londres, Inglaterra, para informarles de su hallazgo y transmitir su creencia de que los grabados rupestres eran de hecho un antiguo alfabeto escritural y quizás varios alfabetos antiguos diferentes. Inesperadamente, su carta generó poco interés. Los científicos de la Royal Society ya estaban ocupados explorando inscripciones en rocas recién descubiertas en la vecina Irlanda. Estas inscripciones europeas se identificaron más tarde como Irish Hinge Ogam, una forma de escritura gaélica kelta desconocida durante siglos y obstinadamente indescifrable. Se le conoce como & # 147hinge & # 148 Ogam porque se utilizó una línea divisoria central o un borde de faceta para separar los caracteres individuales sutilmente diferentes. Poco sabía nadie en ese momento, las inscripciones encontradas a ambos lados del Atlántico estaban firmemente conectadas.

Sin embargo, ¿cómo podría estar en América la escritura celta, un estilo que recuerda al del primer milenio antes de Cristo? ¿Quiénes fueron los autores de los numerosos grabados rupestres? ¿Cómo pudieron los talladores haber llegado a América mil años antes del nacimiento de Cristo? ¿Por qué habían venido y qué evidencia hay para apoyar una idea tan descabellada? ¿Y qué hay de las grandes estructuras de piedra que se encuentran en el noreste de Estados Unidos, inquietantemente similares a los tipos que se encuentran en Europa?

Las respuestas se estaban diciendo en voz alta y clara si alguien solo pudiera escuchar lo que las rocas y los edificios mismos tenían que decir. Pero parecía que se acababa el tiempo. Miles de las rocas inscritas se estaban rompiendo para obtener material de construcción y las estructuras de piedra más grandes estaban siendo desmanteladas o destrozadas, destruyendo las obras monumentales de estos misteriosos constructores.

Calendario II: la misteriosa cámara subterránea de Vermont

Un día de verano, conduje hasta la cima de una montaña en el centro de Vermont. En la parte superior, estacioné y comencé a caminar. Tengo una cierta sensación en los centros de poder y estaba recogiendo esta sensación cuando encontré una piedra erguida y una piedra yacente con inscripciones ibéricas de Ogam que se cree que fueron escritas por celtas europeos hace 3000 años. Tanto para Columbus & # 147discovering & # 148 America. En el centro de este lugar cósmico hay una cámara subterránea bellamente conservada llamada Calendario II porque está orientada hacia la salida del sol en pleno invierno. Si te sientas dentro de la cámara y miras por la entrada en la mañana del solsticio de invierno, el 21 de diciembre, el sol saldrá por el centro de la entrada. El análisis del arqueoastrónomo Byron Dix muestra que la cámara también se utilizó en observaciones lunares y predicción de eclipses. Este es solo uno de los muchos sitios que se encuentran en toda Nueva Inglaterra.

Esta cámara, como la mayoría de las otras cámaras de este tipo, está ubicada sobre un manantial de agua subterráneo y un centro de energía de línea ley. Cuando entré en la cámara, sentí una presencia palpable en el aire, un aumento en la densidad de energía, una intensidad de experiencia. Se me ocurrió que esta cámara estaba especialmente diseñada para evocar este tipo de sentimientos y experiencias. Las piedras del dintel del techo pesan aproximadamente tres toneladas cada una. No pude quedarme en la recámara más de cinco minutos. El & # 147volumen & # 148 de la energía en este lugar era demasiado alto para mi gusto y sensibilidad.

Los monumentos albergan el potencial de un poder creativo universal que puede dirigirse al progreso de la humanidad. En la India, estos lugares se llaman tantrapieds, lugares para la liberación y la iluminación. Estos lugares sagrados tienen una vibración muy espiritual, lo que facilita la meditación y la contemplación profundas.

A lo largo de los años, a las características y estructuras más interesantes del sitio se les han dado nombres no científicos que insinúan una función inferida. & # 147Watch House & # 148 es el nombre que se le da a una estructura de cámara ubicada fuera del complejo principal en Mystery Hill. El techo es una enorme losa de granito extraída de varias toneladas. En la pared posterior de la cámara, las piedras contienen un alto porcentaje de cuarzo blanco, una piedra que se encuentra en su forma pura en muchas de las estructuras neolíticas de todo el mundo y es apreciada por los pueblos antiguos por sus cualidades reflectantes. Esta cámara en particular está alineada con el primer amanecer de febrero y el sur menor lunar. Al amanecer en esta fecha, la luz del sol entra por la entrada de la cámara y se mueve lentamente a lo largo de una pared hasta que ilumina los cristales de cuarzo en la pared trasera, haciendo que las gemas semipreciosas brillen notablemente. El primero de febrero fue una de las ocho divisiones más importantes del año keltico, como veremos con más detalle más adelante.

La & # 147Oracle Chamber & # 148 es una de las estructuras más interesantes e importantes ubicadas en Mystery Hill & # 151 o en cualquier otro lugar. Es significativamente más grande que cualquier otra cámara encontrada en el sitio y contiene características únicas que no se encuentran en ningún otro lugar en ninguno de los otros sitios megalíticos de Nueva Inglaterra.

Un eje de 4 pulgadas por 6 pulgadas, revestido con piedras de revestimiento delgadas, corre desde el exterior y entra a través de la pared interior aproximadamente al nivel de la barbilla. El & # 147Speaking Tube & # 148, como se le llama, emerge sobre el suelo, pero oculto debajo de un altar de sacrificios con arroyos. Parecería que los altavoces dentro de la Cámara de Oracle podrían hablar por el tubo, sus voces distorsionadas y amplificadas, llevándose al altar de arriba y creando un sonido bastante impresionante para un grupo de adoradores que podrían estar reunidos alrededor del altar. la charla del altar.

También se encuentran en el sitio de Mystery Hill enormes piedras erguidas monolíticas (algunas ahora caídas), todas las cuales se alinean con las alineaciones del sol, la luna o las estrellas como se ve desde una losa de observación central ubicada por uno de los investigadores anteriores en el sitio. Desde esta losa, los monolitos se alinean con el amanecer y el atardecer del solsticio de mediados de invierno, el amanecer y el atardecer del 1 de noviembre, los amaneceres y atardeceres del equinoccio de primavera y otoño, el amanecer y el atardecer del 1 de mayo, el amanecer y el atardecer del solsticio de verano, el amanecer y el atardecer de agosto. y el norte verdadero (esta piedra está alineada con la estrella Thuban, la estrella polar del 2000 aC). En estos días, el sol saldrá o se pondrá sobre piedras monolíticas trabajadas. Las alineaciones exactas coinciden, según estudiosos y astrónomos, con una fecha de 2499 a. C. hasta 1900 a.C.

Otras construcciones impresionantes en el sitio incluyen una serie de cámaras subterráneas con claras alineaciones astronómicas. Las orientaciones calendáricas de estas cámaras con techo de losas, al parecer, descartarían que estas estructuras fueran construidas como sótanos de raíces por los primeros colonos estadounidenses o los indios de los bosques del noreste, ya que ninguno estaba preocupado por alineaciones que coincidieran con el más importante de Keltic anual. celebraciones. Además, el célebre arqueoastrónomo Byron Dix ha determinado que Nueva Inglaterra está repleta de cámaras subterráneas. Él dice, & # 147 hay unas 105 cámaras alineadas astronómicamente en Massachusetts, 51 en New Hampshire, 41 en Vermont, 62 en Connecticut, 12 en Rhode Island y 4 en Maine. & # 148 1 Basta decir que es obvio que las alineaciones encontradas en Mystery Hill y otros sitios no son aleatorias.

Una de las características centrales del sitio de Mystery Hill es la mesa / altar de sacrificios. Es una losa ranurada de 4.5 toneladas cuyo propósito aún está siendo debatido por los estudiosos. En palabras del arqueólogo y curador de Mystery Hill, Robert Stone: & # 147 otros creen que se usó para sacrificios, no solo por su ubicación central, su tamaño, sino también porque el tubo hablante de Oracle estaba debajo de él, así como el tallado canal [para el drenaje de sangre] en la superficie superior. Se coloca sobre cuatro patas de piedra trabajada y se encuentra en el centro del sitio en un gran patio. & # 148 2

También tiene un parecido sorprendente con las piedras del altar que se encuentran en los sitios megalíticos de Europa. Y sabemos que los sacrificios de sangre y altares como estos estaban firmemente conectados a las religiones neolíticas. Pero incluso más que una mera semejanza física con los sitios europeos, fue la datación por carbono, llevada a cabo bajo la supervisión de científicos respetados de Geochron Laboratories en 1971, lo que apoyó las afirmaciones controvertidas de los investigadores que estaban siendo ridiculizados por insistir en que Mystery Hill era un sitio de extremos extremos. antigüedad. Las pruebas de carbono realizadas en carbón vegetal encontrado junto a un pico de piedra y una piedra de martillo desenterrada en una excavación cerca de una de las cámaras subterráneas revelan una fecha de 2000 a.C. Los artefactos estaban claramente relacionados con piezas neolíticas de la misma época en las Islas Británicas e Iberia. El carbono del pozo de excavación probado no se había alterado antes de excavar y las capas de los estratos superiores estaban perfectamente intactas.

Desafortunadamente, muchas de las otras estructuras en el sitio fueron transportadas, vandalizadas o destruidas, pero lo que queda debe considerarse como uno de los sitios históricos más importantes del hemisferio occidental. Y Mystery Hill no es, ni mucho menos, el único sitio megalítico de Nueva Inglaterra cuyos orígenes están algo nublados.

Las construcciones megalíticas conocidas como dólmenes se pueden encontrar en toda Nueva Inglaterra, la parte occidental de Europa e incluso en Siria y Sudáfrica. Dolmen proviene de la palabra bretona para mesa de piedra, ya que los dólmenes en muchos casos son tres, cuatro o cinco rocas más pequeñas coronadas por una inmensa roca plana que puede pesar desde varias toneladas hasta 90 toneladas. Sin embargo, muchas de estas piedras de remate son piedras redondeadas y labradas, y no tienen la parte superior plana.

El dolmen generalmente se erigió para conmemorar la muerte de un cacique o un evento histórico de gran importancia y las incisiones escriturales suelen acompañar al dolmen en marcadores de piedra. Algunos expertos creen que el dolmen era en realidad una tumba que luego se cubrió con enormes cantidades de tierra y, en efecto, una tumba tumulosa en la que la tierra se ha erosionado. Los dólmenes son estructuras que ocurren con frecuencia en el noreste de Estados Unidos. De hecho, hay más de 200 ejemplos de dólmenes solo en Nueva Inglaterra y algunos ejemplos muy impresionantes se pueden encontrar en nuestro país tan lejos como California.

Otra estructura megalítica frecuente y familiar para todos los lectores es el círculo de piedra. Conocemos el gran complejo de Stonehenge en Inglaterra con sus enormes piedras encontradas allí y las muchas alineaciones calendáricas que delinean. Pero también hay círculos de piedra antiguos en Nueva Inglaterra.

Probablemente el sitio arqueológico más intrigante de Connecticut se encuentra en Groton y se llama & # 147Gungywamp, & # 148 se cree que es un nombre indio antiguo, pero en realidad tiene un significado gaélico antiguo, & # 147 Iglesia del Pueblo & # 148. Además de contener cámaras de colmena. y petroglifos, el sitio de Gungywamp tiene un doble círculo de piedras cerca de su centro, justo al norte de dos cámaras de piedra. Dos círculos concéntricos de grandes piedras de cantera, grandes losas colocadas de punta a punta, están en el centro del sitio.Es evidente el fuego extenso que arde en algunas de las losas, lo que lleva a muchos a creer que se trataba de un altar antiguo. Cerca hay varios pilares grandes y una losa de canto rodado que se han colocado cuidadosamente a lo largo de las líneas astronómicas del sitio.

Al visitar el sitio de Gungywamp en la tarde del 21 de septiembre, Dave Barron, el director de la Sociedad Gungywamp, vio algo que nunca olvidaría. Dijo: & # 147 El sol poniente había arrojado un rayo de luz a través del conducto de ventilación en la parte trasera de la cámara. Este rayo de luz se movió lentamente por la pared este y se enfocó en la pequeña cripta de la colmena cerca de la entrada. Este tubo revestido de piedra fue diseñado precisamente para permitir que la puesta del sol equinoccial penetre completamente en el interior oscuro de la cámara en solo dos días durante el año, el 22 de marzo y el 21 de septiembre. La alta densidad del granate en las piedras magnificó la intensidad de la luz solar. entrando en la cámara. Ciertamente actúa como un calendario predecible. El sitio de Gungywamp ha sido datado por carbono en 600 d.C. & # 148 3

James Whittall dijo lo siguiente sobre un asombroso sitio megalítico que vio en LeBlanc Park en Lowell, Massachusetts: & # 147 Allí vi algo que no había visto desde mis viajes por las Islas Británicas. Situadas sobre un montículo se encontraban piedras megalíticas erosionadas. Estaba lleno de incredulidad: simplemente no podía ser el oeste de Europa, sí, pero aquí en Massachusetts, no. La realidad de la escena fue asombrosa. & # 148

Este montículo ovalado se midió en 112 pies de largo por 56 pies de ancho. Y las piedras, como predijo Whittall, proporcionaron alineaciones astronómicas. Los monolitos estaban orientados de este a oeste, y la orientación de la vista indicaba que se había utilizado para observar eventos solares. La primera observación se realizó el 22 de septiembre, el equinoccio de otoño, desde la piedra más alta del lado occidental hasta el pico de la piedra más oriental. El sol se puso detrás de la piedra número cuatro, tal como Whittall había conjeturado.

Este artículo fue publicado originalmente en La revisión de Barnes y se reimprime aquí en forma editada con el amable permiso del autor. La misión de La revisión de Barnes es & # 147. Para poner la historia de acuerdo con los hechos, en la tradición del padre del revisionismo histórico, el Dr. Harry Elmer Barnes. & # 148 Para obtener más información sobre The Barnes Review, escriba: 130 3rd. Street, S.E., Washington, D.C. 20003 llame sin cargo: 877-773-9077 o visite www.barnesreview.org.

1. Barry Fell, América, B.C. & # 151Antiguos colonos en el nuevo mundo. (Nueva York: Simon y Schuster, 1989), pág. 215.

2. Joanne Dondero Lambert, America & # 146s Stonehenge & # 151 Una guía interpretativa. Kingston, New Hampshire, Sunrise Publications, 1996), pág. 45.

3. Robert Ellis Cahill, Nueva Inglaterra y los antiguos misterios n. ° 146. (Salem, Massachusetts: Old Saltbox Publishing House, 1993), pág. 41.


Piedra del amanecer

En el sitio de Mystery Hill se encuentran enormes piedras erguidas monolíticas (algunas ahora caídas), todas las cuales se alinean con las alineaciones del sol, la luna o las estrellas, como se ve desde una losa de observación central ubicada por uno de los investigadores anteriores en el sitio. Desde esta losa, los monolitos se alinean con el amanecer y el atardecer del solsticio de mediados de invierno, el amanecer y el atardecer del 1 de noviembre, los amaneceres y atardeceres del equinoccio de primavera y otoño, el amanecer y el atardecer del 1 de mayo, el amanecer y el atardecer del solsticio de verano, el amanecer y el atardecer de agosto. y el norte verdadero. Esta piedra está alineada con la estrella Thuban, la estrella polar del 2000 a.C. En estos días, el sol saldrá o se pondrá sobre piedras monolíticas trabajadas. Las alineaciones exactas coinciden, según estudiosos y astrónomos, con una fecha de 2499 a. C. - 1900 a.C.

Los muros de piedra en todo el sitio también proporcionan más de 200 alineaciones astronómicas con la luna, 45 estrellas diferentes e importantes puntos geográficos. Un largo muro de piedra se alinea con el sur verdadero. Otro muro de alineación permite observar la parada más al sur de la luna en su ciclo metónico de 18,61 años. Este ciclo refleja la órbita elíptica imperfecta que la luna toma alrededor de la tierra. Las fuerzas gravitacionales a veces pueden alejar a la luna de una elipsis perfecta unos 5 grados al norte o al sur relativamente sutiles del límite sur del sol. Se requiere un período de 18,61 para llevar la luna a todas sus posiciones posibles con respecto al sol. Este evento está marcado en Mystery Hill cuando la luna pasa por encima de la piedra del solsticio de invierno y luego se alinea con la terminal de esta pared. Este ciclo lunar fue supuestamente descubierto por el astrónomo griego Meton en 433 a. C. aunque este fenómeno astronómico parece haberse entendido ahora mucho antes de lo que se creía originalmente.

El propósito de otros muros parece menos claro para los estudiosos. Dos muros hechos de roca madre (no las piedras de campo de los muros coloniales) delinean un largo camino cuyo punto de partida está bañado por el primer amanecer de mayo. Parecería que era un camino procesional a través del cual los fieles pasaban para entrar en áreas sagradas, al igual que en varios de los sitios megalíticos en las Islas Británicas, más notablemente en las avenidas Kennet y Beckhampton, mucho más grandes, de una milla de largo y bordeadas de piedra de las avenidas Kennet y Beckhampton de las Islas Británicas. enorme complejo megalítico en Avebury, construido en algún momento entre el 3000 a. C. y 2500 a.C. Sería un buen sitio para tener una multitud reunida para la procesión, indicada por el cruce de la luz del sol y la sombra proyectada por la salida del sol a través del camino procesional.

Otras construcciones impresionantes en el sitio incluyen una serie de cámaras subterráneas con claras alineaciones astronómicas, incluida una cámara "orientada al sur" hecha de gran roca de cantera y cubierta por varias losas de dintel de varias toneladas, una cámara clásica de cabaña en V, sobre el suelo, en forma de cuña y adyacente a una gran cuenca excavada en el lecho de roca que fue el punto de partida de una red de sofisticados desagües que se extiende hacia el este. Esta cámara está orientada hacia el suroeste como muchas estructuras neolíticas europeas similares y tiene un parecido sorprendente con las que se encuentran en las Islas Británicas. La cámara Este-Oeste, una cámara de tres secciones también hecha con dinteles de techo masivos y piedras de entrada de varias toneladas, también se encuentra en el sitio. Esta cámara, como otras en Europa, está ubicada en una antigua falla, dicen algunos debido al fenómeno magnético discernible que ocurre cerca de sitios geológicos de este tipo.

Las orientaciones calendáricas de las cámaras con techo de losas, al parecer, descartarían que estas estructuras fueran construidas como sótanos de raíces por los primeros colonos estadounidenses o los indios de los bosques del noreste, ya que ninguno de los dos estaba preocupado por alineaciones que coincidieran con el más importante de Keltic anual. celebraciones. Además, el célebre arqueoastrónomo Byron Dix ha determinado que Nueva Inglaterra está repleta de cámaras subterráneas. Dice: "... hay unas 105 cámaras alineadas astronómicamente en Massachusetts, 51 en New Hampshire, 41 en Vermont, 62 en Connecticut, 12 en Rhode Island y 4 en Maine. Basta decir que es obvio que el Las alineaciones encontradas en Mystery Hill y otros sitios no son aleatorias.

La Cámara del Oráculo

También tiene un parecido sorprendente con las piedras del altar que se encuentran en los sitios megalíticos de Europa. Y sabemos que los sacrificios de sangre y altares como estos estaban firmemente conectados a las religiones neolíticas.

Los constructores de Avebury, los fenicios ibéricos y los druidas Vatic eran conocidos por realizar sacrificios humanos. Los cuerpos de niños pequeños o "extraños" (conocidos como extraños porque los artefactos encontrados con los restos esqueléticos no coincidían con los objetos culturales de los constructores de los sitios) se han encontrado cerca de monumentos megalíticos. Muchas veces fueron enterrados con los restos de animales específicos, un jabalí en uno o un buey en otro, lo que infiere una relación de tótem o clan con el sitio de la tumba. Estos cuerpos mostraban evidentes signos forenses de asesinato ritual. En Irlanda, una tierra con más de 2.000 sitios megalíticos, se dijo que el mayor enemigo de San Patricio se manifestaba en un monolito adicto al sacrificio humano.

Pero incluso más que una mera semejanza física con los sitios europeos, fue la datación por carbono, llevada a cabo bajo la supervisión de científicos respetados de Geochron Laboratories en 1971, lo que apoyó las afirmaciones controvertidas de los investigadores que estaban siendo ridiculizados por insistir en que Mystery Hill era un sitio de extremos extremos. antigüedad. Las pruebas de carbono realizadas en carbón vegetal encontrado junto a un pico de piedra y una piedra de martillo desenterrada en una excavación cerca de una de las cámaras subterráneas revelan una fecha de 2000 a.C.

Los artefactos estaban claramente relacionados con piezas neolíticas de la misma época en las Islas Británicas e Iberia. El carbono del pozo de excavación probado no se había alterado antes de excavar y las capas de los estratos superiores estaban perfectamente intactas. La datación con carbón de las raíces de los árboles que penetran en una de las otras cámaras reveló una fecha de 1690 a. C. (¿Podría ser que este complejo fue iniciado por la misma cultura que construyó Stonehenge? Los constructores de Stonehenge deben haber poseído barcos robustos si los estudiosos están en lo cierto acerca de su capacidad para transportar los monolitos de varias toneladas a cientos de millas a lo largo de los ríos de Inglaterra hasta su descanso. sitios en la llanura de Salisbury.

Los artefactos encontrados cerca de otro pozo de carbón incluyeron una piedra de martillo, astillas y un raspador. Se determinó que su fecha de carbono era posterior al año 995 a. C. Obviamente, este complejo había sido habitado, y estas herramientas dejadas, por nuestros ancestros lejanos hace miles de años.

Desafortunadamente, muchas de las otras estructuras en el sitio fueron transportadas, vandalizadas o destruidas, pero lo que queda debe ser visto como uno de los sitios históricos más importantes del hemisferio occidental. Y Mystery Hill no es, con mucho, el único sitio megalítico en Nueva Inglaterra cuyos orígenes están algo nublados.

Las construcciones megalíticas conocidas como dólmenes se pueden encontrar en toda Nueva Inglaterra, la parte occidental de Europa e incluso en Siria y Sudáfrica. Dolmen proviene de la palabra bretona para mesa de piedra, ya que los dólmenes en muchos casos son tres, cuatro o cinco rocas más pequeñas coronadas por una inmensa roca plana que puede pesar desde varias toneladas hasta 90 toneladas. Sin embargo, muchas de estas piedras de remate son piedras redondeadas y labradas, y no tienen la parte superior plana.

El dolmen generalmente se erigió para conmemorar la muerte de un cacique o un evento histórico de gran importancia y las incisiones escriturales suelen acompañar al dolmen en marcadores de piedra. Algunos expertos creen que el dolmen era en realidad una tumba que luego se cubrió con grandes cantidades de tierra, en efecto, una tumba tumulosa en la que la tierra se ha erosionado. Los dólmenes son estructuras que ocurren con frecuencia en el noreste de Estados Unidos. De hecho, hay más de 200 ejemplos de dólmenes solo en Nueva Inglaterra y algunos ejemplos muy impresionantes se pueden encontrar en nuestro país tan lejos como California.

Sobre el dolmen encontrado en Salem, Massachusetts, el autor Robert Ellis Cahill pregunta: "¿Cómo pudieron estos hombres, sin la ayuda de las herramientas adecuadas, levantar y equilibrar rocas que pesaban entre 30 y 90 toneladas directamente sobre tres rocas pequeñas?" Y el destacado arqueólogo y experto en sitios antiguos James Whittall agrega: "Me resulta difícil distinguir los ejemplos norteamericanos de los europeos y creo que ambos conjuntos fueron producidos por constructores antiguos que compartían una cultura común".

Otra estructura megalítica frecuente y familiar para todos los lectores es el círculo de piedra. Conocemos el gran complejo de Stonehenge en Inglaterra con sus enormes piedras Sarcen (que significa "piedras paganas" y derivado de la palabra sarracena) que se encuentran allí y las muchas alineaciones calendáricas que delinean. Pero también hay círculos de piedra antiguos en Nueva Inglaterra.

Cámara de Upton

Cada uno de ellos se centró en un edificio extraordinario conocido como la Cámara de Upton, uno de los muchos, lo que llamaron "obras de piedra inexplicables" de la zona.

La Cámara de Upton es una de las cámaras de piedra más grandes y perfectamente construidas de Nueva Inglaterra y es todo subterráneo. Es un mamut: un túnel de seis pies de alto y catorce pies de largo que conduce a la ladera de una colina con una cámara interior de pequeñas piedras de cantera. La cámara está coronada con varias piedras ovaladas grandes que pesan varias toneladas como techo y mide 12 pies de diámetro y 11 pies de alto. La cámara de Upton ha sido fechada por expertos en 710 d.C. 1

Incluso con la publicidad generada por la Cámara de Upton, tomó hasta 1936 encontrar un propietario para la propiedad de Mystery Hill que realmente apreciara la importancia del sitio y las estructuras internas. En ese año, William Goodwin compró la propiedad y erigió una cerca alta alrededor de gran parte del sitio, poniendo fin, por un tiempo, al vandalismo desenfrenado. Fue el primer propietario en comenzar la restauración y el estudio de Mystery Hill. Goodwin creyó, erróneamente, que el sitio fue construido por Culdee Monks de Irlanda. Pasó el resto de su vida tratando de encontrar pruebas que respaldaran su teoría. De hecho, los monjes irlandeses llegaron y se establecieron en el nuevo mundo, pero más de mil años después de que comenzara la construcción de los misteriosos sitios megalíticos.

En 1950, Mystery Hill fue alquilado por un hombre con visión de futuro y de mente abierta llamado Robert Stone. Más tarde compró la propiedad en 1956 y comenzó en serio la restauración, el estudio y la preservación del área alrededor de Mystery Hill. La restauración informada (aún en curso) de Stone del sitio ha arrojado algunos hallazgos asombrosos.

El complejo Mystery Hill, el más grande y sofisticado de su tipo en América del Norte, cubre más de 30 acres y está compuesto de monolitos monolíticos, muros de piedra y cámaras subterráneas, la mayoría de las cuales están alineadas con puntos astronómicos obvios. Incluso ahora, el sitio puede usarse como un calendario anual preciso utilizando las piedras colocadas hace más de dos mil (quizás hasta 5,000) años. La falta de artefactos domésticos y ajuar funerario nos lleva a creer que el sitio era un centro ceremonial y no una vivienda ni una "ciudad".

La casa de vigilancia

A lo largo de los años, a las características y estructuras más interesantes del sitio se les han dado nombres no científicos que insinúan una función inferida. La "Casa de Vigilancia" es el nombre que se le da a una estructura de cámara ubicada fuera del complejo principal en Mystery Hill. La entrada de la estructura no es de fácil acceso. Después de pasar por un pequeño orificio de entrada, un estrecho pasillo de piedra conduce a un gran espacio interior. Se usó una roca glaciar existente para una de las paredes de la cámara y piedras de campo más pequeñas forman las otras paredes.

El techo es una enorme losa de granito extraída de varias toneladas. En la pared posterior de la cámara, las piedras contienen un alto porcentaje de cuarzo blanco, una piedra que se encuentra en su forma pura en muchas de las estructuras neolíticas de todo el mundo y es apreciada por los pueblos antiguos por sus cualidades reflectantes. Esta cámara en particular está alineada con el primer amanecer de febrero y el sur menor lunar. Al amanecer en esta fecha, la luz del sol entra por la entrada de la cámara y se mueve lentamente a lo largo de una pared hasta que ilumina los cristales de cuarzo en la pared trasera, haciendo que las gemas semipreciosas brillen notablemente. El primero de febrero fue una de las ocho divisiones más importantes del año keltico, como veremos con más detalle más adelante.


Historia de los movimientos sociales de lesbianas, gays, bisexuales y transexuales

Bonnie J. Morris, doctora
Universidad George Washington
Washington DC.

Una versión anterior de este ensayo fue escrita como un apéndice para un plan de lecciones para profesores de psicología de secundaria llamado Psicología de la orientación sexual: un plan de lecciones modular / recurso didáctico para profesores de psicología de secundaria (es necesario iniciar sesión). El plan de lecciones completo es parte de una serie de planes de lecciones de 19 unidades desarrollados como un beneficio para los miembros de la APA, que están disponibles en la sección exclusiva para miembros del sitio web de la APA.

La mayoría de los historiadores están de acuerdo en que existe evidencia de actividad homosexual y amor entre personas del mismo sexo, ya sea que tales relaciones fueran aceptadas o perseguidas, en todas las culturas documentadas.

Una breve historia de los movimientos sociales de lesbianas, gays, bisexuales y transgénero / Bonnie J. Morris, PhD

El 12 de junio de 2016, el popular club de baile gay Pulse en Orlando fue el lugar de un tiroteo masivo por parte de un agresor. Con al menos 49 muertos y otros 50 heridos, este crimen de odio está siendo calificado como el peor tiroteo masivo en la historia de Estados Unidos. Ocurrió durante lo que fue el fin de semana del Orgullo LGBT para pueblos y ciudades dentro y fuera de los Estados Unidos. La respuesta inmediata y cariñosa de los alcaldes, la policía y las autoridades del FBI, los políticos locales y nacionales y el presidente de los Estados Unidos, que se acercó para expresar su indignación y preocupación, demuestra el enorme cambio hacia la aceptación y el apoyo público de la comunidad LGBT. Aunque la comunidad y las personas LGBT siguen siendo objeto de violencia de odio y reacciones violentas en todo el mundo, el arduo trabajo de activistas y aliados hizo posible llegar a esta era, donde los perpetradores de la violencia, no las víctimas, son condenados como enfermos.

Los movimientos sociales, que se organizan en torno a la aceptación y los derechos de las personas que hoy podrían identificarse como LGBT o queer, comenzaron como respuestas a siglos de persecución por parte de la iglesia, el estado y las autoridades médicas. Donde la actividad homosexual o la desviación de los roles / vestimenta de género establecidos fue prohibida por la ley o la costumbre tradicional, tal condena podría ser comunicada a través de sensacionales juicios públicos, exilio, advertencias médicas y lenguaje desde el púlpito. Estos caminos de persecución afianzaron la homofobia durante siglos, pero también alertaron a poblaciones enteras sobre la existencia de diferencias. Ya sea que un individuo reconociera que ellos también compartían esta identidad y estaban en riesgo, o se atrevieron a hablar a favor de la tolerancia y el cambio, había pocas organizaciones o recursos antes de las revoluciones científicas y políticas de los siglos XVIII y XIX. Gradualmente, el crecimiento de los medios de comunicación públicos y los ideales de los derechos humanos unieron a activistas de todos los ámbitos de la vida, que se animaron a partir de estudios médicos comprensivos, literatura prohibida, investigación sexual emergente y un clima de mayor democracia. En el siglo XX, estaba en marcha un movimiento de reconocimiento de gays y lesbianas, instigado por el clima social del feminismo y las nuevas antropologías de la diferencia. Sin embargo, a lo largo de 150 años de movimientos sociales homosexuales (aproximadamente desde la década de 1870 hasta la actualidad), los líderes y organizadores lucharon por abordar las preocupaciones y los problemas de identidad muy diferentes de los hombres homosexuales, las mujeres que se identifican como lesbianas y otras personas que se identifican como variantes de género o no binarias. Los activistas blancos, masculinos y occidentales cuyos grupos y teorías ganaron influencia contra la homofobia no necesariamente representaban la gama de identidades raciales, de clase y nacionales que complican una agenda LGBT más amplia. Las mujeres a menudo se excluyen por completo.

¿Cuál es la prehistoria del activismo LGBT? La mayoría de los historiadores están de acuerdo en que existe evidencia de actividad homosexual y amor entre personas del mismo sexo, ya sea que tales relaciones fueran aceptadas o perseguidas, en todas las culturas documentadas.Sabemos que la homosexualidad existió en el antiguo Israel simplemente porque está prohibida en la Biblia, mientras que floreció entre hombres y mujeres en la Antigua Grecia. También existe evidencia sustancial de individuos que vivieron al menos parte de sus vidas con un género diferente al asignado al nacer. Desde la letra del deseo entre personas del mismo sexo inscrita por Safo en el siglo VII a. C. hasta los jóvenes criados como del sexo opuesto en culturas que van desde Albania hasta Afganistán, desde las "esposas" de Kenia hasta el "Two-Spirit" de los nativos americanos, alternativas a los binarios heterosexuales y masculinos occidentales prosperaron a lo largo de milenios y culturas. Estas realidades se fueron conociendo gradualmente en Occidente a través de los diarios de viajeros, los registros eclesiásticos de los misioneros, los diarios de los diplomáticos y los informes de los antropólogos médicos. Tales relatos de testigos oculares en la era anterior a otros medios de comunicación estaban plagados de los prejuicios del (a menudo) observador blanco o occidental, y se sumaban a las creencias de que las prácticas homosexuales eran ajenas, salvajes, un problema médico o evidencia de una raza inferior. jerarquía. El florecimiento pacífico de la aceptación temprana de personas trans o bisexuales en diferentes civilizaciones indígenas se encontró con la oposición de los colonizadores europeos y cristianos.

En la era de la exploración europea y la construcción de imperios, las culturas de los nativos americanos, norteafricanos e isleños del Pacífico que aceptaban a las personas con "dos espíritus" o el amor entre personas del mismo sexo sorprendieron a los invasores europeos que se oponían a cualquier desviación de una comprensión limitada de "masculino" y Roles “femeninos”. Las potencias europeas hicieron cumplir sus propios códigos penales contra lo que se llamó sodomía en el Nuevo Mundo: el primer caso conocido de actividad homosexual que recibió una sentencia de muerte en América del Norte ocurrió en 1566, cuando los españoles ejecutaron a un francés en Florida. En el contexto emergente del poder nacional y la fe cristiana, lo que podría haberse aprendido sobre el amor entre personas del mismo sexo o la identidad de género quedó sepultado en el escándalo. Irónicamente, tanto el conflicto en tiempos de guerra entre naciones emergentes como la partida o muerte de soldados masculinos dejaron a las mujeres atrás para vivir juntas y también fomentaron fuertes alianzas entre hombres. El compañerismo entre personas del mismo sexo prosperó donde estaba mal visto que hombres y mujeres solteros y no emparentados se mezclaran o socializaran libremente. Las relaciones de las mujeres, en particular, escaparon al escrutinio ya que no había amenaza de embarazo. No obstante, en gran parte del mundo, la actividad y las sensaciones sexuales femeninas se redujeron en todos los lugares donde las prácticas de circuncisión genital hicieron de la clitoridectomía una costumbre constante.

Donde los misioneros hicieron cumplir la vestimenta europea, un claro marcador de género, encontramos otra historia complicada tanto de identidad de género como de resistencia. La interpretación bíblica hizo ilegal que una mujer usara pantalones o que un hombre adoptara vestimenta femenina, y los juicios públicos sensacionalistas advirtieron contra los "desviados", pero también popularizaron a estos mártires y héroes: Juana de Arco es un ejemplo, y los escalofriantes orígenes del La palabra "maricón" incluye un palo de madera que se usa en las quemas públicas de hombres homosexuales. A pesar de los riesgos de desafiar códigos legales severos, el travestismo floreció en la Europa moderna y América. Las mujeres y las niñas, económicamente oprimidas por el sexismo que las mantenía alejadas de los empleos y las oportunidades económicas / educativas designadas solo para hombres, podrían hacerse pasar por hombres para poder acceder a experiencias o ingresos codiciados. Esta fue una elección hecha por muchas mujeres que no eran necesariamente transgénero en identidad. Las mujeres se "disfrazaron" de hombres, a veces durante largos períodos de años, para luchar en el ejército (Deborah Sampson), trabajar como piratas (Mary Read y Anne Bonney), asistir a la escuela de medicina, etc. Tanto hombres como mujeres que vivieron como un género diferente a menudo solo se descubrieron después de su muerte, ya que las diferencias extremas en la ropa y el aseo masculino y femenino en gran parte de la cultura occidental hicieron que "pasar" fuera sorprendentemente fácil en ciertos entornos. Además, los roles en las artes donde las mujeres tenían prohibido trabajar requerían que los hombres fueran reclutados para interpretar roles femeninos, a menudo creando un mercado competitivo de alto estatus para aquellas que hoy podríamos identificar como mujeres trans, en lugares desde el teatro de Shakespeare hasta el Kabuki japonés y el teatro. Opera China. Esta aceptación de los artistas de performance, y la popularidad del humor "drag" transculturalmente, no necesariamente marcó el comienzo de la defensa de las personas transgénero, pero hizo de las artes un santuario de aceptación a menudo para las personas LGBT que construyeron carreras teatrales basadas en el disfraz y la ilusión.

La era de los estudios de sexología es donde vemos por primera vez a un grupo pequeño y privilegiado de autoridades médicas que comienzan a promover una tolerancia limitada de los nacidos "invertidos". En la historia occidental, encontramos pocos estudios formales de lo que más tarde se llamó homosexualidad antes del siglo XIX, más allá de los textos médicos que identifican a las mujeres con clítoris grandes como “tribades” y códigos de castigo severos para los actos homosexuales masculinos. Los primeros esfuerzos para comprender la gama de comportamiento sexual humano provienen de médicos y científicos europeos, incluidos Carl von Westphal (1869), Richard von Krafft-Ebing (1882) y Havelock Ellis (1897). Sus escritos simpatizaban con el concepto de una orientación homosexual o bisexual que ocurre naturalmente en un segmento identificable de la humanidad, pero los escritos de Krafft-Ebing y Ellis también etiquetaron a un "tercer sexo" degenerado y anormal. Sigmund Freud, que escribió en la misma época, no consideraba la homosexualidad como una enfermedad o un crimen y creía que la bisexualidad era un aspecto innato que comienza con un desarrollo de género indeterminado en el útero. Sin embargo, Freud también sintió que los deseos lésbicos eran una inmadurez que las mujeres podían superar a través del matrimonio heterosexual y el dominio masculino. Estos escritos llegaron gradualmente a un público curioso a través de revistas y presentaciones, llegando a hombres y mujeres desesperados por aprender más sobre personas como ellos, incluidos algunos como el escritor inglés Radclyffe Hall, que aceptó de buen grado la idea de ser un "invertido congénito". El investigador alemán Magnus Hirschfeld pasó a recopilar una gama más amplia de información al fundar el Instituto de Ciencias Sexuales de Berlín, el mejor archivo bibliotecario de materiales de Europa sobre la historia de la cultura gay. Sus esfuerzos, las leyes más liberales de Alemania y la próspera escena de bares gay entre las dos guerras mundiales, contrastaron con la reacción, en Inglaterra, contra escritores gays y lesbianas como Oscar Wilde y Radclyffe Hall. Sin embargo, con el surgimiento del Tercer Reich de Hitler, la tolerancia anterior demostrada por el Comité Científico Humanitario de Alemania se desvaneció. La gran biblioteca de Hirschfeld fue destruida y los libros quemados por los nazis el 10 de mayo de 1933.

En los Estados Unidos, hubo pocos intentos de crear grupos de defensa que apoyaran las relaciones de gays y lesbianas hasta después de la Segunda Guerra Mundial. Sin embargo, la vida gay de antes de la guerra floreció en centros urbanos como Greenwich Village y Harlem de Nueva York durante el Renacimiento de Harlem de la década de 1920. La música blues de las mujeres afroamericanas mostró variedades de deseo lésbico, lucha y humor en estas actuaciones, junto con estrellas drag masculinas y femeninas, introdujeron un inframundo gay a los clientes heterosexuales durante el desafío de la Ley Seca a los códigos raciales y sexuales en los clubes clandestinos. Las interrupciones de la Segunda Guerra Mundial permitieron que hombres y mujeres homosexuales anteriormente aislados se reunieran como soldados y trabajadores de guerra, y otros voluntarios fueron desarraigados de pequeñas ciudades y destinados a todo el mundo. Muchas mentes se abrieron en tiempos de guerra, durante los cuales las personas LGBT fueron toleradas en el servicio militar y oficialmente condenadas a campos de muerte en el Holocausto. Esta creciente conciencia de una población existente y vulnerable, junto con la investigación del senador Joseph McCarthy sobre los homosexuales que ocupaban puestos en el gobierno a principios de la década de 1950, indignó a los escritores y empleados federales cuyas propias vidas se mostraban de segunda clase según la ley, incluidos Frank Kameny, Barbara. Gittings, Allen Ginsberg y Harry Hay. La conciencia de un floreciente movimiento de derechos civiles (el organizador clave de Martin Luther King, Bayard Rustin, era un hombre gay) llevó a las primeras demandas políticas basadas en Estados Unidos para un trato justo de los gays y lesbianas en la salud mental, las políticas públicas y el empleo. Estudios como el Informe Kinsey de 1947 de Alfred Kinsey sugirieron una gama mucho mayor de identidades y comportamientos homosexuales de lo que se entendía anteriormente, con Kinsey creando una "escala" o espectro que va desde el heterosexual completo al homosexual completo.

La organización principal para los hombres homosexuales como minoría cultural oprimida fue la Sociedad Mattachine, fundada en 1950 por Harry Hay y Chuck Rowland. Otras organizaciones homófilas importantes en la costa oeste incluyeron One, Inc., fundada en 1952, y la primera red de apoyo para lesbianas, Hijas de Bilitis, fundada en 1955 por Phyllis Lyon y Del Martin. A través de reuniones y publicaciones, estos grupos ofrecieron información y alcance a miles. Estas primeras organizaciones pronto encontraron el apoyo de destacados sociólogos y psicólogos. En 1951, Donald Webster Cory publicó "The Homosexual in America", afirmando que los hombres homosexuales y las lesbianas eran un grupo minoritario legítimo, y en 1953 Evelyn Hooker, PhD, ganó una beca del Instituto Nacional de Salud Mental para estudiar a los hombres homosexuales. Su innovador artículo, presentado en 1956, demostró que los hombres homosexuales estaban tan bien adaptados como los hombres heterosexuales, a menudo más. Pero no sería hasta 1973 que la Asociación Estadounidense de Psiquiatría eliminó la homosexualidad como una clasificación de "enfermedad" en su manual de diagnóstico. A lo largo de las décadas de 1950 y 1960, los hombres gay y las lesbianas continuaron corriendo el riesgo de sufrir un encierro psiquiátrico, así como la cárcel, la pérdida de trabajos y / o la custodia de los hijos cuando los tribunales y las clínicas definieron el amor gay como enfermo, criminal o inmoral.

En 1965, cuando el movimiento por los derechos civiles ganó una nueva legislación que prohibía la discriminación racial, las primeras manifestaciones por los derechos de los homosexuales tuvieron lugar en Filadelfia y Washington, D.C., dirigidas por activistas de mucho tiempo Frank Kameny y Barbara Gittings. El punto de inflexión para la liberación gay se produjo el 28 de junio de 1969, cuando los clientes del popular Stonewall Inn en Greenwich Village de Nueva York lucharon contra las redadas policiales en curso en el bar de su vecindario. Stonewall todavía se considera un momento decisivo del orgullo gay y se ha conmemorado desde la década de 1970 con "marchas del orgullo" que se llevan a cabo cada junio en los Estados Unidos. Una investigación reciente ha pedido un mejor reconocimiento de los roles que desempeñaron los artistas drag, las personas de color, los bisexuales y los patrones transgénero en los disturbios de Stonewall.

El movimiento de liberación gay de la década de 1970 vio surgir una miríada de organizaciones políticas, a menudo enfrentadas entre sí. Frustradas con el liderazgo masculino de la mayoría de los grupos de liberación gay, las lesbianas influenciadas por el movimiento feminista de la década de 1970 formaron sus propios colectivos, sellos discográficos, festivales de música, periódicos, librerías y editoriales, y pidieron los derechos de las lesbianas en los principales grupos feministas como el Organización Nacional de Mujeres (NOW). Reuniones como conciertos de música para mujeres, lecturas en librerías y festivales de lesbianas mucho más allá de los Estados Unidos tuvieron un éxito extraordinario en organizar a las mujeres para que se convirtieran en activistas. madres lesbianas.

Ampliando la aceptación religiosa de los hombres y mujeres de fe homosexuales, el primer ministro homosexual fue ordenado por la Iglesia Unida de Cristo en 1972. Pronto siguieron otras congregaciones de iglesias y sinagogas homosexuales y lesbianas. Parents and Friends of Lesbians and Gays (PFLAG), formada en 1972, ofreció a los miembros de la familia un mayor papel de apoyo en el movimiento por los derechos de los homosexuales. Y la acción política estalló a través del Grupo de Trabajo Nacional de Gays y Lesbianas, la Campaña de Derechos Humanos, la elección de representantes abiertamente gays y lesbianas como Elaine Noble y Barney Frank, y, en 1979, la primera marcha en Washington por los derechos de los homosexuales. La creciente expansión de un movimiento global de derechos LGBT sufrió un revés durante la década de 1980, ya que la comunidad de hombres homosexuales fue diezmada por la epidemia del SIDA, las demandas de compasión y financiamiento médico llevaron a nuevas coaliciones entre hombres y mujeres, así como a un teatro callejero enojado por parte de grupos. como AIDS Coalition to Unleash Power (ACT UP) y Queer Nation. Enormes marchas en Washington atrajeron hasta un millón de partidarios de los derechos de los homosexuales en 1987 y nuevamente en 1993. Los movimientos religiosos de derecha, estimulados por la creencia de que el SIDA era el castigo de Dios, se expandieron a través del correo directo. Una coalición de grupos de presión políticos de la Nueva Derecha compitió con organizaciones LGBT nacionales en Washington, buscando crear exenciones religiosas de cualquier nueva protección de derechos LGBT. En la misma época, un ala del movimiento político gay pidió el fin de la expulsión militar de soldados gays, lesbianas y bisexuales, con el caso de alto perfil de la coronel Margarethe Cammermeyer publicitado a través de una película hecha para televisión, “Serving en silencio." A pesar del patriotismo y el servicio de los homosexuales y lesbianas en uniforme, el incómodo e injusto compromiso "No preguntes, no digas" surgió como una alternativa a décadas de cazas de brujas militares y bajas deshonrosas. Sin embargo, más miembros del servicio terminaron siendo despedidos bajo DADT.

Durante la última década del siglo XX, millones de estadounidenses vieron cómo la actriz Ellen DeGeneres salió del armario en la televisión nacional en abril de 1997, anunciando una nueva era de poder de celebridades homosexuales y visibilidad en los medios, aunque no sin riesgos. Los artistas famosos, tanto homosexuales como heterosexuales, continuaron estando entre los activistas más vocales que piden tolerancia e igualdad de derechos. Con una mayor atención de los medios a los derechos civiles de gays y lesbianas en la década de 1990, las voces trans e intersexuales comenzaron a ganar espacio a través de obras como "Gender Outlaw" (1994) de Kate Boernstein y "My Gender Workbook" (1998), Ann Fausto-Sterling's " Myths of Gender "(1992) y Transgender Warriors de Leslie Feinberg (1998), que mejoran los cambios en los estudios de mujeres y género para ser más inclusivos de las identidades transgénero y no binarias. Como resultado del arduo trabajo de innumerables organizaciones e individuos, con la ayuda de las redes de campañas de Internet y correo directo, el siglo XXI anunció nuevos avances legales para las parejas de gays y lesbianas. Las uniones civiles entre personas del mismo sexo fueron reconocidas por la ley de Vermont en 2000 y Massachusetts se convirtió en el primer estado en realizar matrimonios entre personas del mismo sexo en 2004 con el fin de las leyes estatales de sodomía (Lawrence v. Texas, 2003), los estadounidenses homosexuales y lesbianas finalmente quedaron libres de clasificación penal. El matrimonio homosexual fue legal por primera vez en los Países Bajos, Bélgica, España y Canadá, pero el reconocimiento del matrimonio homosexual por parte de la iglesia y el estado siguió dividiendo las opiniones en todo el mundo. Después de los impresionantes avances para los derechos LGBT en la Sudáfrica posterior al apartheid, los evangélicos conservadores en los EE. UU. Comenzaron a brindar apoyo y financiamiento para campañas homofóbicas en el extranjero. La dramática pena de muerte de Uganda para gays y lesbianas fue quizás la más severa de África.

La primera parte del siglo XXI vio un nuevo énfasis en el activismo transgénero y el uso cada vez mayor de terminología que cuestionaba la identificación binaria de género. Las imágenes de mujeres trans se volvieron más frecuentes en el cine y la televisión, al igual que la programación con parejas del mismo sexo que crían hijos. La transfobia, el cissexismo y otros lenguajes (como "hir" y "ellos") se estandarizaron, y la programación de cine y televisión presentaba más abiertamente personajes trans jóvenes y adultos. Sin embargo, persistieron las tensiones entre activistas lesbianas y trans Michigan Womyn's Music Festival boicoteado por grupos LGBT nacionales sobre el tema de la inclusión trans como muchos eventos solo para mujeres con una base principalmente lesbiana, Michfest había apoyado el ideal de reunir mujeres y niñas nacidas como mujeres. El festival terminó después de su cuadragésimo aniversario en agosto de 2015 .


El sitio documentado más antiguo de asesinatos masivos indiscriminados revelado en una investigación

En investigaciones anteriores, los sitios de masacre antiguos encontraron hombres que murieron mientras se enfrentaban en una batalla o descubrieron ejecuciones de familias objetivo.

En otros sitios, la evidencia mostró asesinatos de miembros de una comunidad migrante en conflicto con comunidades previamente establecidas, e incluso asesinatos de quienes formaban parte de rituales religiosos.

Pero un descubrimiento más reciente de un equipo de investigación, que incluye a dos miembros de la facultad de la Universidad de Wyoming, revela el sitio documentado más antiguo de una matanza masiva indiscriminada hace 6.200 años en lo que ahora es Potocani, Croacia.

“El ADN, combinado con la evidencia arqueológica y esquelética, especialmente la que indica violencia sistemática, tal vez incluso estilo de ejecución, demuestra una masacre indiscriminada y un entierro fortuito de 41 individuos de una comunidad de pastores primitivos en lo que ahora es el este de Croacia”, dice James Ahern. , profesor de la Universidad de Washington en el Departamento de Antropología y vicerrector asociado de educación de posgrado.

Ahern fue coautor no senior de un artículo titulado "Análisis de todo el genoma de casi todas las víctimas de una masacre de 6.200 años", que se publicó el 10 de marzo en MÁS UNO. La revista acepta investigaciones en más de 200 áreas temáticas de ciencia, ingeniería, medicina y las ciencias sociales y humanidades relacionadas.

Mario Novak, investigador asociado del Instituto de Investigaciones Antropológicas de Zagreb, Croacia, fue el autor principal del artículo. Ivor Jankovic, profesor adjunto de antropología de la Universidad de Washington y director asistente del Instituto de Investigaciones Antropológicas, también fue coautor no senior del estudio.

Otros investigadores que contribuyeron al artículo fueron de la Universitat Pompeu Fabra en Barcelona, ​​España Museo Arqueológico de la Universidad de Harvard en Zagreb, Croacia Universidad de Zagreb Universidad de Viena Broad Institute of Harvard and Massachusetts Institute of Technology y el Howard Hughes Medical Institute en Harvard Medical School .

En 2007, el sitio croata se sometió a una excavación de "rescate" que ocurrió cuando se descubrió el entierro durante la construcción de un garaje en un terreno privado, dice Ahern. Los arqueólogos, dirigidos por Jacqueline Balen del Museo Arqueológico de Zagreb, que trabajaban cerca en una evaluación del impacto de los recursos culturales relacionados con la construcción de una autopista, fueron llamados para investigar.

En 2012, Ahern y Jankovic, entonces científico investigador del Instituto de Investigaciones Antropológicas, fueron invitados por los arqueólogos a cargo de los descubrimientos de Potocani para analizar los restos óseos. Los restos óseos debían ser limpiados e inventariados, y Jankovic, Ahern y Zrinka Premuzic, Ph.D. estudiante de la Universidad de Zagreb.

"Este es el caso más antiguo conocido de matanza masiva indiscriminada que conocemos", dice Ahern. “De alguna manera, va en contra de la sabiduría convencional sobre los primeros agricultores, el Neolítico y el Eneolítico, que durante mucho tiempo se pensó que vivían en pequeñas aldeas o grupos de pastores.

"La evidencia de ADN indica solo unos pocos parientes cercanos en una muestra tan grande, lo que significa que la violencia no solo fue aparentemente indiscriminada, sino que involucró a un subconjunto de una población local mucho más grande".

Investigaciones anteriores muestran que algunos de los primeros agricultores vivían en grandes asentamientos, como en Catalhoyuk en Asia occidental y algunos pueblos del Eneolítico posterior, como los que vivían en el sitio de Vucedol en los Balcanes. Sin embargo, Potocani tiene aproximadamente 1.000 años más que este último asentamiento.

El análisis genético reveló que el 70 por ciento de los esqueletos analizados no tenían parientes cercanos entre los fallecidos. Además, no hubo sesgo sexual, ya que el número de machos y hembras encontrados en el sitio fue casi igual en número. Esto indica que la masacre no fue el resultado de peleas entre hombres que uno esperaría en las batallas, ni fue el resultado de un evento de represalia contra individuos de un sexo específico.

Se encontraron lesiones craneales en 13 de las 41 personas masacradas en el sitio, según el estudio.

“Aunque no tenemos pruebas sobre la causa de la muerte de las otras personas, es casi seguro que sus muertes fueron violentas”, dice Ahern. “Múltiples fechas de radiocarbono, así como la sedimentología del entierro, indican un solo evento de entierro.

“Además, la mayoría de las muertes violentas no dejan evidencia clara de trauma en los restos óseos conservados”, continúa. "Las personas podrían haber sido estranguladas, apaleadas, cortadas o apuñaladas en áreas de tejidos blandos o de maneras que no dañaron los huesos subyacentes".

El estudio también consideró el papel potencial del cambio climático en el evento de entierro masivo. Cuando el clima cambia, los recursos como el agua, la vegetación, incluidos los alimentos para el ganado y otros animales de caza, y los animales de caza se vuelven menos predecibles. Además, los peligros, como el clima extremo impredecible, se vuelven más comunes.

“Estos factores tienden a alterar las formas de vida de las personas y, en ocasiones, los grupos intentan apoderarse de los territorios y recursos de otros”, explica Ahern. “Los aumentos en el tamaño de la población hacen que los grupos extiendan demasiado sus recursos locales y requieran expandirse a otras áreas. Tanto el cambio climático como el aumento de la población tienden a causar trastornos sociales y actos violentos, como lo que sucedió en Potocani, que se vuelven más comunes a medida que los grupos entran en conflicto entre sí ”.

Los datos del estudio revelan cómo la violencia organizada en este período podría ser indiscriminada, así como los asesinatos indiscriminados han sido una característica importante de la vida en los tiempos históricos y modernos. La historia, el desarrollo y las causas de la violencia humana son cruciales para nuestra capacidad de comprender y reducir la violencia en nuestra propia sociedad, dice Ahern.

“Quizás, debido a la larga historia de la violencia y la guerra humanas y su relevancia contemporánea, el público está comprometido con el tipo de narrativa sobre el pasado humano profundo que hemos podido recrear a través de nuestra investigación científica”, dice Ahern. “Además, el ADN, la herencia y la ascendencia humana son cuestiones que afectan la vida de todos. Nuestra investigación también destaca el compromiso global y la empresa de investigación de la UW ".


Evidencia de la antigua cultura megalítica en Massachusetts revelada por primera vez - Historia

Los 50 mejores megalitos: (Las piedras talladas más grandes de todos los tiempos) .

Uno de los logros humanos prehistóricos más notables fue nuestra capacidad para trabajar con piedra en una escala aparentemente gigantesca y sin esfuerzo, lo que, aparte de las implicaciones técnicas, revela la presencia de personas sofisticadas y complejas, que demostraron ser cualquier cosa menos primitivas.

Muchas de las "estimaciones" en esta página son solo estimaciones, y varias varían de un autor a otro.

Como tal, y donde las estimaciones difieren considerablemente, la densidad de la roca se puede calcular utilizando estimaciones reconocidas por S.I. para el peso de la roca, pero incluso el peso de una roca similar varía de un metro a otro. Como tal, y sin pesar realmente las rocas, seguirán siendo estimaciones.

Nota : (1 tonelada métrica = 1000 kg), (1 tonelada estadounidense = 0,907 toneladas métricas), (1 tonelada imperial = 1,016 toneladas métricas)

Desplácese hacia abajo para ver los 50 mejores megalitos de todos los tiempos.

1) El Obelisco Inacabado, Asuán, Egipto. - METRO easures 120 pies (42 m) y habría pesado más de 1,168 toneladas cuando esté completo.

Árbitro: (Sci. Amer. Diciembre de 1977. No. 36). - Estimado @ 1200 toneladas

Esta increíble piedra es más del doble del tamaño de cualquier obelisco conocido jamás levantado. Los canteros aparentemente abandonaron el obelisco cuando aparecieron fracturas naturales en sus lados. Sin embargo, la piedra, todavía adherida al lecho de roca, da pistas importantes sobre cómo los antiguos extraían el granito. Gran parte del granito rojo utilizado para los antiguos templos y colosos provino de canteras en el área de Asuán (500 millas al sur de El Cairo). El Obelisco Inacabado aún se encuentra donde se descubrió una grieta mientras se cortaba en la roca. Posiblemente destinado a ser un compañero del Obelisco de Letrán (ver más abajo), originalmente en Karnak, ahora en Roma.

2 ) Ba'albek , Líbano. - (La 'Piedra del Sur).

Las estimaciones del peso de esta piedra varían considerablemente.

Aunque las estimaciones más altas del peso de la piedra sin terminar han alcanzado la increíble cantidad de 2.000 toneladas (7), (11), estas estimaciones ahora se consideran demasiado altas.

Piedra de cantera: (Foto derecha), Medidas 20,9 mx 4,8 mx 4,2 m = 421,344 m .

'La densidad media del granito es de 2,75 g / cm 3'

Por lo tanto, el aproximado El peso de esta piedra es de 1158.696 toneladas.

También se estima que otras tres piedras más pequeñas debajo de 'La Gran Terraza' del templo en sí pesan entre 750 y 1,000 toneladas cada una (9), y hay varias otras piedras colosales que se pueden ver alrededor del gran 'Templo del Sol' en Ba'albek.

3) El Ramesseum, Egipto - El Ramesseum es el templo conmemorativo del faraón Ramsés II. Originalmente llamado el Casa de millones de años de Usermaatra-setepenra que se une con Thebes-the-city en el dominio de Amon.

Frente a las ruinas está la base del coloso de Ramsés. En el hombro del coloso de granito hay una inscripción que describe a Ramsés como el & quotsun de los príncipes & quot. La estatua cayó en el Segundo Patio y la cabeza y el torso permanecen allí, pero las otras piezas rotas están en museos de todo el mundo.

4 ) Los colosos de Memnon, Egipto. - Estos dos gigantes fueron construidos con una sola pieza de piedra cada uno. Están orientados hacia la salida del sol en el solsticio de invierno (12)

Estimaciones: 2 x 1.000 toneladas (11), 2 x 600 toneladas (2)

( Enterrar. Herald Tribune (22/23 de diciembre de 1973).) - 720 toneladas

(R. T. Gould A book of Marvels 1937, p. 133.) - 1200 toneladas.

Las estatuas están hechas de bloques de piedra arenisca de cuarcita que se extrajo en el-Gabal el Ahmar (cerca de la actual El Cairo) y se transportó 420 millas por tierra sin usar el Nilo hasta Tebas. Son demasiado pesados ​​para transportarlos río arriba por el Nilo. El templo mortuorio, construido para el rey de la dinastía XVIII Amenhotep III (c. 1390-1352 a. C.), que una vez estuvo detrás de estas dos figuras, fue completamente despojado de su mampostería.

5 ) Templo de Salomón, Israel - La piedra de la pared occidental, del túnel de la pared occidental, la piedra más grande se estima en 11,625 m de largo. Las estimaciones de peso varían de 500 a 600 toneladas.

'La pared tenía una altura original de setenta a ciento cuarenta pies. En algunos lugares se construye de abajo hacia arriba con grandes piedras cuadradas, biseladas en los bordes y que varían entre 97,5 cm y 1,80 m de altura. Las piedras se colocan sin cemento. El más largo descubierto hasta ahora mide 11.625 m de longitud (no menos de cien toneladas). Muchos de los otros bloques tienen entre la mitad y dos tercios de esta altura. La masividad de la obra está a la par con las pirámides egipcias-Reyes y la perfección del corte y ajuste de las piedras es casi igual. (1)

La piedra tiene una longitud de 13,6 metros, un ancho estimado entre 3,5 a 4,5 metros que se estima sitúan el peso en 570 toneladas. (Ref: Wikipedia.org)

1 Reyes 13-17: 13 Y el rey Salomón escogió obreros de todo Israel, y la leva fue de treinta mil hombres. 14 Y los envió al Líbano, diez mil cada mes, por turnos, de modo que estuvieron dos meses en casa; y Adoniram estaba sobre este impuesto. 15 Y Salomán tenía setenta mil para llevar cargas, y ochenta mil para labrar piedras en el monte: 16 además de los capataces que estaban sobre toda obra, en número tres mil trescientos, que gobernaban sobre el pueblo, y los que hacían la obra. . 17 Y el rey mandó que trajeran grandes piedras, piedras costosas, para los cimientos del templo, y las encuadrarían.18 Y los albañiles de Salomón y los albañiles de Hiram las tallaron; y los giblianos prepararon madera y piedras para construir la casa.

6) Etiopía - Las estelas de Axum (Aksum) .

El área de Axum alberga lo que alguna vez fueron siete grandes estelas, todas decoradas con el mismo estilo, con puertas y ventanas e imágenes astrales en la parte superior. El más grande (aún en pie) tiene 21 m de altura (70 pies), pero se estima que los más grandes, ahora caídos y rotos, pesaban alrededor de 500 toneladas.

(Ref: BBC. 'La vuelta al mundo en ochenta tesorosBBC2 - 29 de noviembre de 2007)

Axum fue la antigua capital política y religiosa de Etiopía. Aunque se desconoce la fecha exacta de su fundación, se sabe que la reina de Saba, que reinó alrededor del año 1000 a.C. tenía a Axum como su capital real. También se rumoreaba que Axum era el hogar del Arca de la Alianza.

7) Templo de Sais, Egipto. Weaver (19) cita a Wilkinson ''Modales y costumbres de Egipto', quien a su vez cita a Herodoto sobre un edificio de piedra cerca del templo (en Sais):

`` Pero lo que en mi opinión merece la mayor admiración, es un edificio de una sola piedra, traído desde la ciudad de Elefantina, una distancia de unos veinte días de viaje. Dos mil hombres de la clase de los barqueros fueron empleados durante tres años para transportarlo a Sais. Su largo exterior es de veintiún codos, su ancho de catorce y su alto de ocho y por dentro mide dieciocho codos y veinte dígitos de largo, doce de ancho y cinco de alto. Se encuentra cerca de la entrada del templo.

(Ref: Herodoto. Vol i. P. 190).

La antigua egipcio unidad de medida lineal, conocida como Royal Codo, se mantuvo en 523,5 mm en largo, y se subdividió en 7 palmas de 4 dígitos cada una. (Ref: Wilkipedia). Por lo tanto, la piedra en cuestión se midió de la siguiente manera:

(Dimensiones externas) - 10,99 mx 7,33 mx 4,19 m = 337,5 m . (1000+ toneladas)

(Cavidad interna) - 9.81m x 6.28m x 2.62m = 161.4m . (500+ toneladas)

Peso estimado de la piedra restante = 500+ toneladas.

8) La meseta de Ghiza, Egipto. - Hay varias piedras de tamaño extraordinario registradas en la meseta de Ghiza, y la más grande se estima regularmente en más de 400 toneladas.

Templo al este de la pirámide de Khafres .

"Piedra más grande estimada en un bloque de 468 toneladas" (11).

(J. Cook Las pirámides de Giza p. 22). - 'Piedras de base de Khafre & gt 400 toneladas'.

Templo mortuorio de Menkaure (Mycerinus) .

"Reisner estimó que algunos de los bloques de piedra local en las paredes del templo mortuorio pesaban hasta 220 toneladas, mientras que los sillares de granito más pesados ​​importados de Asuán pesaban más de 30 toneladas".

Árbitro: http://en.wikipedia.org/wiki/Pyramid_of_Menkaure

los 'Templo del Valle' - El templo del Valle se construyó con enormes bloques de granito al estilo del Osireion en Abydoss. Se estiman en alrededor de 50 toneladas + cada uno. A su vez, todo el templo estaba revestido de bloques de piedra caliza aún más grandes, el mayor de los cuales se ha estimado (con entusiasmo) en alrededor de 200 toneladas.

La 'Gran' pirámide de Keops - La 'Cámara de los Reyes' en la Gran Pirámide está cubierta con varias piedras de granito estimadas en 50-70 toneladas cada una. Las piedras del aguilón sobre la entrada (izquierda) y varias de las piedras que cubren el pasaje descendente también tienen un tamaño de varios metros cúbicos.

Peso máximo de piedra en gran pirámide:

(R. J. Cook Las pirámides de Giza p. 22). 70 toneladas

Se nota que todos los megalitos de arriba son de Oriente Medio, pero hay que recordar que fueron cortados mucho después de los europeos, como el Gran Menhir (abajo) que fueron tallados en un estilo más tosco conservando un aspecto natural para la piedra, en contraste con los cantos cuadrados producidos por los albañiles egipcios.

9 ) Le Grand Menhir Brise, Bretaña, Francia - Más de 20 m de altura.

Peso estimado regularmente a 300-350 toneladas.

(Guía Verde Michelin Francia, p. 263). - 'Casi 350 toneladas'.

Según los cálculos más recientes, ascendió a 347,531 kilogramos, o 342 toneladas

( L'Homme, 188 5, pág. 1 93).

Este gigante ahora se encuentra al final de un largo túmulo neolítico, roto en cuatro pedazos. La piedra fue creída por el Prof. A. Thom. que se utilizará para marcar posiciones en el ciclo lunar.

Ahora se sabe que esta piedra fue una vez la más grande de los 19 menhires, erigidos alrededor del 4500 a. C., que originalmente estaban alineados formando una línea de altura decreciente desde Le Grand Menhir hacia abajo.

Inconfirmado.

Acosta, en su "Historia de los Indes", lib. vi., p.459, citado por Maurice "Observaciones relacionadas con la astronomía y la historia antigua de Babilonia", afirma que algunas de las piedras en los templos mexicanos al Sol y la Luna miden 38 pies por 18 pies por 6 pies. (38 x 18 x 6 = 4104 pies ) = (11,5 x 5,45 x 1,8 = 112,8 m ). (12)

Peso estimado de las piedras: aproximadamente 300 -400 toneladas.

10) El Obelisco de Letrán, Roma. - El llamado obelisco de Letrán es el obelisco de pie más grande del mundo. El obelisco tiene 106 pies de altura, pesa aproximadamente 330 toneladas y fue una vez el obelisco más alto de Egipto. El obelisco de Letrán tenía una base de 174 toneladas. (dieciséis)

Sus inscripciones indican que, si bien se inició durante el reinado de Tutmosis III, permaneció en los talleres de los artesanos durante 35 años y finalmente fue erigido por su nieto Tutmosis IV. El obelisco fue removido bajo las órdenes del emperador romano Constantino (274-337 d.C.), quien esperaba levantarlo en su nueva capital en Constantinopla. Murió antes de que el obelisco saliera de Egipto, y su hijo y sucesor Constancio (317-361 d.C.) lo hizo llevar a Roma, donde fue re-erigido en el Circo Máximo.

(Agujas de R. A. Hayward Cleopatra, págs. 15-17). - 330 toneladas.

11) Karnak ( Tebas), Egipto - Karnak ahora solo contiene tres obeliscos, todos hechos de granito rosa de las canteras de Asuán, 186 millas río arriba. Todavía se conservan dos obeliscos de los reinados del rey Thutmosis I (c. 1528-1510 a. C.) y de la reina Hatshepsut (c. 1490-1486 a. C.), y se dice que pesan aproximadamente 300 toneladas cada uno (232 toneladas - Ref-16). con una altura de 29,5 metros.

Hancock (8), calculó que el obelisco de Thutmosis I mide 21,3 m de altura y pesa unas 143 toneladas, y menciona una inscripción que nos dice que el obelisco estuvo una vez cubierto de electrum (una aleación de oro y plata). (8)

Un tercer obelisco, del que solo quedan los 9 metros superiores, se encuentra cerca. También criado en la época de la reina Hatshepsut, se estima que este obelisco pesaba originalmente 320 toneladas (ahora solo quedan 70 toneladas). Se sabe que este obelisco, cuando se golpea, tiene cualidades de resonancia, que duran hasta 30 segundos. (14)

Este último obelisco también fue una vez parte de un par: el otro fue erigido en la place de Concorde, Francia en 1836 y se estima que pesa alrededor de 300 toneladas. (4)

12 ) Corea. - Los 'Dólmenes de Ganghwa'

Corea tiene la mayor concentración de dólmenes del mundo, con más de 30.000, que poseen entre el 40% y el 50% del total mundial.

La isla de Ganghwa contiene varios dólmenes, uno de los cuales tiene la piedra más grande registrada en Corea del Sur y mide 2,6 x 7,1 x 5,5 metros. (101,53 m )

El dolmen de Ganghwa está acreditado con capstone que pesan 300 toneladas (28) en Gochang, pero no hay apoyo para la mención de Chatelain (13) de un capstone de 600 toneladas.

13). El Enladrillado, Chile - "Los bloques son aproximadamente rectangulares, algunos tan grandes como de 12 a 16 pies de alto, de 20 a 30 pies de largo y con un peso de varios cientos de toneladas".

“En la meseta de Enladrillado, 233 bloques de piedra están colocados geométricamente en forma de anfiteatro. Al igual que en Tiahuanaco, se han encontrado enormes sillas de piedra en las ruinas, cada una con un peso aproximado de 10 toneladas. Se colocaron tres piedras verticales en el mismo centro de la meseta, cada una de 3 a 4 pies de diámetro. Las mediciones revelan que dos de las piedras están perfectamente alineadas con el norte magnético, mientras que una línea a través de una de estas y la tercera apunta a la salida del sol de verano. (9)

14) de Sahure pirámide de Saqqara, Egipto - Las piedras más grandes sobre la cámara del rey se estiman en unas 200 toneladas. (26)

Sahure fue el segundo faraón de la quinta dinastía. También hizo que le hicieran un complejo piramidal en Abusir.

Los colosales bloques del techo del templo de Suhare pesaban hasta unas 220 toneladas según estimaciones de J.S. Perring. Calculó el tamaño de los bloques más grandes en 35 pies por 9 pies por 12 pies. Uno de los extremos de estos bloques se redujo para que el volumen estimado sea de 95 metros cúbicos por 2,4 toneladas. Había un total de al menos 12 bloques, los más pequeños tenían menos de 100 toneladas. Todos menos 2 de estos ahora están rotos. El edificio del valle de la pirámide de Sahure en Abu Sir incluyó 8 columnas monolíticas de granito con hojas en sus capiteles. Probablemente no fueran más de aproximadamente 10 toneladas cada uno, pero lo que los hace dignos de mención es que en una porción de 2,6 metros de largo se estrechan de 91,2 cm a 79,8 cm con el error del diámetro medio nunca más de 8 milímetros. (26)

Chipre - El templo de Paphos - Las piedras más grandes miden 16 pies x 8 pies (4,8 mx 2,4 m = 11,52 m x?).

El Templo tiene una doble enceinte o parábolas, ambas de forma rectangular, la exterior de 700 pies de largo por 630 pies de ancho, la interior de 224 pies por 165. Las dos parábolas están colocadas simétricamente y eran de la colosal mampostería habitual. El material utilizado fue granito azulado, que no se encuentra en el país, que solo puede haber sido traído de Egipto o de Cilicia. '(1)

15 ) Cueva de la menga, Antequera, España - Uno de los tres enormes montículos megalíticos de la zona. Además de estar compuesto por varias piedras gigantes, el remate de entrada al montículo primario, conocido como Cueva de la Menga, se dice que pesa 160-180 toneladas. (15)

180 toneladas - (George Kean Essential Seville AA Publishing, Basingstoke, 1992, p. 56).

La cámara está sostenida por tres pilares y se dice que tiene la cámara más grande de Europa (25 mx 6 m en su parte más ancha).

El montículo se enfrenta a la famosa montaña Peña de Los Enamorados que se asemeja a una cabeza vuelta hacia arriba, y se sugiere como el motivo de su orientación y / o ubicación.

Recientemente se ha descubierto un pozo de 30 m perfectamente tallado en el lecho de roca y todavía con agua.

16) Estatua de Tlaloc, México - Encontrado en la ciudad de Coatlinchan cerca de la montaña Tlaloc en el Estado de México y con un peso de 168 toneladas, este es el monolito más grande existente en las Américas.

Esta estatua estaba hecha de basalto y pesaba unas 168 toneladas. (24) Fue trasladado al Museo Nacional de Antropología de la Ciudad de México en 1964.

Tlaloc, el proveedor, tenía atributos de lluvia. Él creó y trajo la lluvia y el granizo. Hizo que los árboles, la hierba, el maíz florecieran, brotaran y crecieran. También se atribuyeron a Tlaloc los rayos y el ahogamiento de personas.

Algunos eruditos creen que la estatua puede no haber sido Tlaloc en absoluto, sino su hermana o alguna otra deidad femenina.

Ubicación: Cantera Rano Raraku, denominada & quot El Gigante & quot. Altura: 71,93 pies (21,60 metros). Peso: aproximadamente 145-165 toneladas (160-182 toneladas métricas).

'Piedra tallada más grande (aún sin terminar), aproximadamente 400 toneladas'. (3)

Ref: (P, Bahn & amp J. Flenley Easter Island Focus. Abril de 1994. 92-97) - 275 toneladas.

Nota sobre la foto (derecha): Zink (5), estima que el 'Moai' más grande de la isla tiene 90 toneladas ('longitud de 90 pies, todavía en cantera'), por lo que la imagen proporcionada es solo demostrativa en lugar de la piedra real.

(Fíjese en la persona en el pozo para ver la escala).

18 ) Dol-de Bretagne, Champ Dolent, Francia. - ( Ruta 795)

Sentado directamente en la frontera de Bretaña y Normandía, este menhir mide 9,5 m de altura con un peso estimado de 150 toneladas. (4)

EL MENHIR DE PIE MÁS GRANDE DE FRANCIA.

Se dice que el cercano monte Dol fue el lugar donde Lucifer luchó contra San Miguel. La Piedra está alineada con Mont Dol y Dol Cathedral. Para obtener más información sobre esto, consulte la página de inicio de Prehistoric France, o la página sobre Mont St. Michael.

19 ) Kerloas Menhir. Nr Plouharnel, Bretaña, Francia.

- Peso máximo estimado 150 toneladas. Altura 9.5m.

& gt 100 toneladas. - (P. R. Giot Menhires y Dolmens Editions Jos, 1986, p. 4).

Aunque Paturi (4), afirmó que este era el monolito más grande de Francia. Y aunque alguna vez fue correcta, técnicamente ya no lo es ya que, tras la pérdida de los 1,5 m superiores, ahora se encuentra a la misma altura que el Dol-de Bretagne (arriba), pero con una circunferencia más pequeña.

20) El Puma Punka - 'Puerta del Puma', Tiahuanaco, Bolivia.

En un muro de Tiahuanaco (Conocimiento 3. 30 de noviembre de 1883. No 331) - 125 toneladas.

Se estima que los dos enormes bloques de piedra arenisca en el primer plano de la foto (derecha) pesan alrededor de 130 toneladas cada uno. (25) La fuente de piedra arenisca más cercana está a unos 10 km.

Estimaciones más grandes: 200 toneladas - (11), 'Al menos 200 toneladas' (5)

Uno de los sitios más misteriosos y enigmáticos de América del Sur, por su altura y espectacular mampostería.

Algunos de estos bloques de andesita se asemejan al trabajo de un maquinista, con bordes rectos y verdaderos y formas geométricas avellanadas. Algunos de los bloques de arenisca y andesita tienen más de 27 pies de largo. La fuente más cercana de este material se encuentra a 20 km al norte. (5)

21 ) Sacsayhuaman, Perú - (Los Andes. Norte de Cuzco).

Las piedras más grandes en este sitio tienen 28 pies de altura (8,4 m) y aunque se estima que pesan más de 120 toneladas (23), las estimaciones más entusiastas sitúan las piedras más grandes en 300 toneladas (4), 361 toneladas (9) e incluso 440 toneladas (5).

Ubicado en las afueras de la antigua capital Inca de Cuzco. Descansa en la cima de una montaña nivelada artificialmente y consta de tres líneas exteriores de paredes gigantescas, de 1,500 pies de largo y 54 pies de ancho, que rodean un área pavimentada que contiene una estructura circular de piedra que se cree que es un calendario solar. Un bloque en las paredes exteriores tiene caras cortadas para encajar perfectamente con otros 12 bloques. Se cortaron otros bloques con hasta 36 lados. Todos los bloques se ensamblaron con tanta precisión que no se pudo insertar un medidor de espesor entre ellos.

El último obelisco en pie en Heliópolis y, por lo tanto, el más antiguo que se conoce que ha sobrevivido en Egipto, esta piedra tiene veinte metros de altura y pesa 121 toneladas.

Hoy en día, todo lo que queda de esta gran ciudad es un solo obelisco (20,4 m de altura, 121 toneladas), originalmente uno de un par erigido a la entrada de un enorme templo para conmemorar el 30 aniversario del rey Senusret I de la XII dinastía alrededor de 1940. ANTES DE CRISTO. (22)

24 ) El sarcófago de Amenemhet III, Egipto.

Se colocó un monolito de cuarcita de 110 toneladas métricas (121 toneladas imperiales) en una cámara con una longitud interior de 7 metros y paredes de 1 metro de espesor. (16) El monolito de cuarcita se bajó sobre el sarcófago por medio de un flujo de arena, y la cámara se cubrió más tarde con otras dos enormes bóvedas de piedra caliza de 50 toneladas.

Encima de la cámara funeraria había 2 cámaras de alivio. Este se remató con losas de piedra caliza de 50 toneladas formando un techo puntiagudo. Luego se construyó un enorme arco de ladrillo de 3 pies de espesor sobre el techo puntiagudo para sostener el núcleo de la pirámide. (26)

Se encontró que el sarcófago estaba vacío cuando se abrió.

La piedra de remate bellamente tallada en este dolmen ahora está rota en cuatro pedazos. Es la piedra angular más grande de Francia., y en términos de tamaño físico, es significativamente más grande que el Colina de Brown capstone (abajo), aunque la estimación de su peso es la misma.

Este dolmen es uno de los grandes dólmenes del Loira, varios de los cuales fueron construidos con piedras que oscilan entre 50 y 100 toneladas cada una.

25b ) El Gollenstein (Goldenstein y Gáldenstein), Alemania.

El Gollenstein de Blieskastel tiene una altura de 7,6 my se erige como el segundo menhir más grande de Europa Central. La piedra tiene su origen en el Neolítico (alrededor del 3.000 a. C.). Durante la Segunda Guerra Mundial, el ejército alemán rompió el viejo menhir en cuatro pedazos para que los franceses no pudieran utilizarlo como punto de referencia. Después de la guerra, se reparó y se volvió a levantar. (15)

Se estima que pesa alrededor de 100 toneladas.

25c) Dolmen de la colina de Browne, condado de Carlow, Irlanda.

"Se estima que la piedra angular pesa alrededor de 100 toneladas". (10)

(Guía Azul - Irlanda, pág. 148). - 100 toneladas.

Se dice que este dolmen parcialmente derrumbado tiene: '. la piedra angular más grande de Europa. (15), pero debe tenerse en cuenta que, si bien se estima que la piedra angular del dolmen Bajouliere (arriba) tiene el mismo peso, su tamaño es considerablemente mayor.

25d) Ollantaytambo, S. América - Altitud 10,000 pies (Piedras más grandes estimadas en 100 toneladas)

6,5 x 2,7 x 2,1 m = 37 m 3 = 92 toneladas.

Ref: (J.-P. Protzen Inca Stonemasonry Sci. Amer. 254: 2 (febrero de 1986) 80 y 82).

Una fortaleza preincaica, con paredes de roca de bloques bien ajustados que pesan entre 50 y 100 toneladas cada uno. La mayoría de los bloques consisten en una andesita dura, cuyas canteras están situadas en la cima de una montaña a siete millas de distancia. Además de las dificultades que debieron haber experimentado para revestir las piedras, hubo que bajarlas por una montaña, sobre (presumiblemente) un cañón fluvial con paredes de roca escarpadas de 1000 pies, y luego subirlas a la montaña en la que se encuentra el complejo. (9)

25e ) The Cove, Avebury, Inglaterra. - Un intento de enderezar las dos piedras llamadas 'The Cove' en 2003, reveló el hecho de que una de las piedras, que se encuentra a 14 pies (4,4 m) sobre el suelo, también existe al menos 7 pies (2,2 m) por debajo del suelo (alcanzando una posible profundidad de 10 pies / 3 m).

El peso de esta piedra se calcula en unas 100 toneladas.

Refs: Daily Telegraph News (8 de abril de 2003) The Scotsman (17 de abril de 2003), The Guardian (18 de abril de 2003)

25f) Micenas, Grecia - El tesoro de Atreus.

Las piedras más grandes, incluidos los dinteles y las jambas de las puertas, pesaban más de 20 toneladas, algunas pueden haber estado cerca de las 100 toneladas. (23

El famoso 'Tesoro de Atreus' fue construido en el sitio de un centro de oráculo. Es de notar que su forma es comparable a un diseño de "omphalos negativos".

Uno o los dinteles sobre la puerta de entrada mide 9 x 5 x 1,2 m, con un peso estimado de 120 toneladas.

31 ). El Dolmen de Bagneux (Nr Saumur, Francia).

Aunque esto se clasifica con frecuencia como un 'Dolmen', es más una cámara o sala de piedra. Independientemente de su clasificación, es la cámara megalítica cubierta más grande de Francia.

Este 'dolmen' tiene cuatro capstones, cada uno de aproximadamente 2 pies de espesor con el más grande estimado 'con mucha precisión por el vicealmirante Boyle Summerville para pesar un poco más de 86 toneladas'. (10)

La misma zona del Loira tiene varios 'dólmenes' similares también hechos de gigantescas losas que pesan entre 50 y 100 toneladas cada una.

Esta pesadamente cristianizado La piedra se erigió alrededor del 4000 a. C. El proceso de remodelación de la parte superior ha provocado que la piedra pierda parte de su altura original.

Se estima que pesa alrededor de 80 toneladas, mide 8,10 m de alto y 3,10 m de ancho. Está enterrado de 5 a 6 m en el suelo.

Las ranuras en la 'parte trasera' del menhir (visibles en esta imagen) recuerdan las ranuras que se ven en las tres inmensas 'flechas del diablo' que se encuentran cerca de los henges de Thornborough en Inglaterra.

33) . Ishibutai, Japón:

«Se ha realizado un estudio detallado de la construcción de la tumba megalítica japonesa de Ishibutai, que no es de ninguna manera el mayor de los megalitos japoneses, pero sin duda es una de las tumbas más grandes.

Ishibutai tiene una cámara rectangular que mide 25 pies por 11 pies por 15 pies de alto a la que se accede por un pasaje de 38 pies de largo, y techada por dos capstones que pesan entre 60 y 70 toneladas cada uno. (10)

Las estimaciones modernas sitúan la piedra más grande en aproximadamente 75 toneladas.

34 ). Hagar-Qim (Malta). (Jadjar-Kim) - Lo que significa piedras de culto o piedras de monumento.

Lo que puede ser la piedra más grande de Malta se encuentra en la pared norte de este templo. Tiene alrededor de 7 metros de largo y se estima que pesa alrededor de 70 toneladas. (8)

Se encuentra en el extremo oriental de Hagar Qim y mide 19 pies de largo por 9 pies de alto por 2 pies de grosor. Pesa 57 toneladas. (Fuente: Insight Compact Guide to Malta, APA Publications (HK) Ltd, 1995)

(La piedra más grande de Ggantija mide 5 mx 8 mx 0,5 m = 20 m ).

35a). En Carrickglass, Sligo, Irlanda: '... La cámara del dolmen es un rectángulo exacto, y el pórtico se forma agregando dos losas laterales fuera de una de las losas del extremo, pero aún debajo de la cubierta. Este último es un notable bloque de piedra caliza que pesa alrededor de 70 toneladas. Esta forma de tumba es sin duda un vínculo entre el simple dolmen y el corredor-tumba ». (18)

35b). Howth, Dublín, Irlanda: - Dolmen parcialmente colapsado o 'Portal-tumba'. Se estima que la piedra angular de cuarcita pesa 70 toneladas. (ref: www.irishmegaliths.org)

México, Quiriguá: `` La estela maya más grande, en Quiriguá, mide 10,7 x 1,5 x 1,27 metros y pesa 65 toneladas ''. El sitio de Quiriguá es donde se encuentra el monolito más grande del mundo maya. Es el Stella E, que pesa 65 toneladas y mide 35 pies de altura. Se extrajo a unas tres millas de distancia.

La piedra más grande de este henge y círculo de piedras del Neolítico tardío está justo al N de la entrada del henge, y se conoce como Rannach Cruim Dubh (tapón negro prominente o jorobado).

Se estima que pesa 60 toneladas y se alinea con el amanecer de mediados de verano.

38 ) El Muro de Aradus, (ahora Ruad) - '. que antiguamente rodeaba toda la isla, y que servía a la vez de defensa contra el enemigo y contra las olas.Está compuesta por prismas cuadrangulares de nueve pies y tres pulgadas de altura, y de trece a dieciséis pies de largo, a veces sin arte e incluso con un especie de negligencia, las uniones de las piedras en algunos casos se imponen exactamente una sobre la otra, a veces, por otro lado, con sumo cuidado y atención. Los cursos son a veces regulares, pequeños bloques que se utilizan para rellenar las aberturas, y una unión perfecta de las partes se efectúa de esta manera, pero a veces la disposición de los bloques es sin ningún orden estricto o riguroso, con la excepción de que siempre se colocan horizontalmente. No se observa cemento. Los cursos, que en algunos lugares son cinco o seis, descansan sobre una base de roca escarpada artificialmente. '(1)

(Piedras más grandes 13-16 pies x 9 pies 3 pulgadas) (aproximadamente 5 mx 3 m = 15 m ).

Cada uno de los diez pilares se estima en alrededor de 50 a 60 toneladas cada uno.

Se cree que el cementerio real de Abydoss se remonta a la época predinástica, y el Osireion, sobre el cual se construyó el templo de Seti I, seguramente también data de una época antigua. Lockyer llama a Abydoss uno de los "lugares más sagrados de Egipto en los tiempos más remotos" (2).

Abydoss se ha revelado como uno de los sitios arqueológicos más importantes de Egipto. Es el sitio del cementerio real predinástico y del Osireion, una enigmática cámara subterránea conectada al Nilo y construida a partir de enormes bloques. El estilo de la mampostería se ha comparado con el que se ve en el templo del Valle de Giza.

La piedra yacente en Old Keig, Aberdeenshire, es la más grande de Escocia. Pesa aproximadamente 53 toneladas (20). La superficie superior de la piedra es perfectamente horizontal y cubre el 27 y # 730 del horizonte, lo que permite a los espectadores marcar tanto el punto muerto principal de la luna llena de mediados de verano sobre el lado izquierdo del yacente como el punto muerto menor de la luna llena de mediados de verano. sobre el lado derecho. Además de esto, el sol de pleno invierno se pone sobre él visto desde el centro del círculo.

La piedra fue extraída de al menos diez millas de distancia del sitio.

Este sitio, fechado en 9.000 a. C., se considera actualmente el complejo de santuario / templo / megalítico más antiguo del mundo.

En Gobekli Tepe, a 15 km al noreste de la ciudad de Sanliurfa, se encuentran cuatro pilares megalíticos de piedra caliza, de 7 metros de altura y con un peso de alrededor de 50 toneladas cada uno.

40c). Anta Grande do Zambujeiro, Portugal. - El asombroso montículo Passage en Zambujeira está compuesto por ocho piedras más de gran tamaño, todas más grandes que la de la foto (derecha), lo que hace que la cámara central de 6 m de altura sea una de las más grandes de Europa. Piedras gigantes yacían alrededor del sitio, que una vez estuvo cubierto por un enorme montículo más grande en tamaño para aquellos más al norte, como Maes Howe o Knowth.

Mide 6m x 3,5m x 1 / 2m = 10,25m = (Aprox) 50 toneladas.

Este sitio es uno de los más impresionantes de Portugal y vale la pena dejar los caminos trillados para visitarlo.

40d). Las cabezas 'africanas': La Venta, Sudamérica.

Estas cabezas colosales que se encuentran en la península de México, todas miran hacia el Atlántico y comparten las mismas características negroides. Están fechados entre el 800 a. C. y el 680 a. C. (21). y están asociados con la cultura olmeca.

La cabeza más grande tiene más de 9 pies de altura (3 m) y se encontró en La Venta. Se estima en unas 50 Toneladas (23). Se describe a continuación.

'. Su parte superior abovedada se aplanó para que pudiera funcionar como un altar. Se encontró un tubo hablante entrando por la oreja y saliendo por la boca, se usó como un oráculo, un dios parlante. Se asoció con la primera fase de construcción del patio ceremonial "en el que se encontró". (21)

Doble círculo de piedras azules retirado y reemplazado con piedras sarsen del '81 o más, que pesan entre 40 y 50 toneladas cada una. Herradura de cinco trilithon erigida en el centro. Estos fueron extraídos de Marlborough Downs, a unas 20 millas al norte. (9).

'Existe una fuerte evidencia de que ellos (los constructores de Stonehenge III) estaban en comunicación con las grandes civilizaciones mediterráneas contemporáneas de la Creta minoica, la Grecia micénica, Egipto y los antepasados ​​de los fenicios viajeros y comerciantes. Atkinson se inclina seriamente hacia esta teoría, enfatizando la importancia de la evidencia de los tallados de dagas y hachas, así como los artefactos mediterráneos encontrados en los entierros de Stonehenge, y señalando que Stonehenge es único no solo por la elegancia de su construcción sino también el hecho de que es el único monumento de piedra construido por la gente de Wessex.' (3)

40f). Hal-Tarxien, Malta. - Tres templos datan del 3.000 a. C. (12)

Ubicación de los grandes 'Madre Tierra'estatua, que una vez estuvo a 2,4 m de altura. Bloques tallados que pesan hasta 50 toneladas cada uno. El complejo del templo de Hal-Tarxien contiene ejemplos de espirales, tallas de animales, hormigón, piedras perforadas y mucho más.

Se cree que este templo es un "templo asociado" al cercano hipogeo subterráneo.

46 ). Roche aux Fees. Francia.

Originalmente cubierta por un túmulo Passage-montículo), esta construcción contiene 42 piedras enormes, la más pesada de las cuales pesa 45 toneladas, que ahora se encuentran sobre el nivel del suelo, lo que le da la apariencia de un gran dolmen de múltiples secciones (Paso couvert). La entrada orientada al sur / este está orientada directamente hacia el amanecer del solsticio de invierno.

Hace siglos, las parejas de novios caminaban alrededor de las piedras durante la luna nueva mientras contaban las piedras. Si estaban de acuerdo en la cantidad de piedras en el monumento, su matrimonio iría bien, pero si su número fuera de más de dos piedras, la relación estaba condenada al fracaso.

47). Capstone of Proleek Dolmen, 'La carga del gigante', cerca de Carlingford, Co. Louth, Irlanda.

La enorme piedra angular descansa sobre solo tres montantes. Se cree que este dolmen estaba alineado hacia Slieve Gullion, donde en el solsticio de verano el sol se pone detrás de la montaña.

Ref: (MGG & # 8209Ireland, p. 59). - Peso estimado 40 toneladas

Se dice que quien logre arrojar una piedra en la cima para que se quede allí, hará realidad su deseo.

48) Monumento a Rudstone, Inglaterra - Peso estimado 40 toneladas.

El monolito más alto de Gran Bretaña, con poco menos de 8 m de altura, con una circunferencia de 5 m. La parte superior puntiaguda está protegida con una tapa de metal. Arrastrada desde Cayton o Cornelian Bay 16 km al norte, la piedra pesa aproximadamente 40 toneladas. La piedra fue erigida aproximadamente en el año 1600 a. C., ¡y su profundidad en el suelo puede ser tanto como su altura! Hay una piedra arenisca más pequeña en el cementerio cercano, junto con una tumba de quiste de losa. Una leyenda muy citada cuenta cómo el diablo arrojó la piedra a la iglesia y falló.

Plano del área circundante que muestra el sitio de los cursus circundantes, mostrado por observación aérea en 1962. El cursus A reveló pedernales y fragmentos de cerámica que sugieren una fecha del Neolítico tardío / Edad del Bronce Temprano, que coincide con el período de mayor construcción de megalitos.

En 1847, después de descubrir más de media docena de colosales estatuas aladas de leones y toros, también conocidos como lamassu, que pesaban hasta 30 toneladas cortas (27 t), Henry Layard trajo dos de los colosos que pesaban 10 toneladas cortas (9,1 t) cada uno, incluidos un león y un toro a Londres. Después de 18 meses y varios casi desastres, logró llevarlos a un museo británico. Esto implicó cargarlos en un carro con ruedas. Fueron bajados con un complejo sistema de poleas y palancas accionadas por decenas de hombres. El carro fue remolcado por 300 hombres. Inicialmente trató de enganchar el carro a un equipo de búfalos y hacer que lo arrastraran. Sin embargo, el búfalo se negó a moverse. Luego fueron cargados en una barcaza que requirió 600 pieles de cabra y piel de oveja para mantenerla a flote. Después de llegar a Londres, se construyó una rampa para subir los escalones y llevarlos al museo sobre rodillos.

En 1853, Paul Emile Botta transportó 30 toneladas cortas adicionales (27 t) de colosos a París desde Khorsabad. En 1928, Edward Chiera también transportó un 40 toneladas cortas (36 t) Coloso de Khorsabad a Chicago.

50). Maes Howe, Orcadas, Escocia. El pasaje de entrada a este hermoso montículo de pasaje está revestido con enormes losas, la más grande de las cuales se estima que pesa más de 30 toneladas. (29)

La entrada al montículo de pasaje Maes-Howe está orientada hacia el sol poniente del solsticio de invierno detrás de las prominentes colinas de Hoy en la distancia. La cámara se colocó de modo que durante varios días antes y después del solsticio de invierno, la luz del sol destella directamente en el pasaje no una, sino dos veces, con una pausa de varios minutos entre cada iluminación.

La cámara cruciforme en el centro del montículo está abovedada por un techo en voladizo y tiene tres pequeñas subcámaras que parten de ella. Cada una de estas cámaras se selló con una piedra que solo cubría 2/3 de la abertura, una característica que se ve en la entrada del pasaje principal del montículo, donde se colocó una piedra de bloqueo en una cavidad en la pared, que cuando se cerró ( desde el interior), es lo suficientemente pequeño como para permitir que una pequeña cantidad de luz solar pase aún por encima y dentro de la cámara. Esta característica astronómica particular es similar a las 'cajas de luz' que se encuentran en otros montículos de paso en Irlanda y Gales (Newgrange, Carrowkeel, Bryn Celli Ddu). Se cree que se ha encontrado una característica similar en las Orcadas en la tumba de Crantit recientemente destruida / restaurada.


Las misteriosas cámaras de piedra "megalíticas" de Nueva Inglaterra (EE. UU.)


Escondidos en las montañas rocosas del pintoresco paisaje de Nueva Inglaterra de Estados Unidos se encuentran cientos de misteriosas Cámaras de Piedra “megalíticas”, posiblemente de origen antiguo. Construidas por expertos con mampostería sin mortero y cubiertas con tierra, estas extrañas estructuras, algunas alineadas astronómicamente, no se encuentran en ningún otro lugar de América del Norte. Durante décadas, un intenso debate ha dividido a los habitantes de Nueva Inglaterra en cuanto a su edad, origen, función y significado. ¿Son sótanos coloniales, cabañas de sudor de los nativos americanos o templos europeos prehistóricos? En agosto de 2017, viajé por varios estados de EE. UU. Para estudiar estas Cámaras de piedra y aprender más sobre ellas. Lo que encontré fue tan asombroso como desconcertante.

Yo investigando la Cámara de Piedra en la antigua Granja Mead en Kent, NY. www.RichardCassaro.com

Sin el conocimiento de la mayoría de los estadounidensese incluso a la mayoría de los habitantes de Nueva Inglaterra—Un grupo de misteriosas Cámaras de Piedra se encuentra esparcido por una amplia extensión de varios estados de Nueva Inglaterra (Maine, Vermont, New Hampshire, Massachusetts, Rhode Island, Nueva York y Connecticut). Muchos están situados cerca de una vía fluvial natural.

Estas extrañas estructuras en forma de colmena / iglú muestran una clara evidencia de una planificación, diseño, ingeniería y artesanía increíbles. Las cámaras exhiben características comunes, aunque los detalles de construcción de las cámaras individuales difieren. Todos tienen un portal de entrada, pero ninguno tiene una puerta real. Las dimensiones de las cámaras varían, con algunas cámaras que miden hasta 40 pies de largo y 10 pies de altura.

Las Cámaras de Piedra se distribuyen principalmente por Nueva Inglaterra: Maine, Vermont, Nueva Hampshire, Massachusetts, Rhode Island, Nueva York y Connecticut. www.RichardCassaro.com

Algunos investigadores las han llamado cámaras & # 8220beehive & # 8221 debido a la forma a menudo “cónica” de sus habitaciones centrales. Algunas cámaras son circulares, mientras que otras tienen forma rectangular. La mayoría son independientes. Algunos están construidos en la ladera.

Sorprendentemente, todas las cámaras están hechas de mampostería seca, de forma irregular. Las piedras encajan con precisión, sin mortero que las pegue, lo que indica claramente el increíblemente alto nivel de habilidad y destreza de los constructores de cámaras. Pero, con mucho, la característica más notable de las Cámaras de Piedra:y esto me asombró absolutamente cuando lo vi por primera vez—Es que todas las cámaras emplean mampostería megalítica en forma de losas de techo de varias toneladas (de granito y cuarcita) que encajan entre sí sin mortero y con increíble precisión.

Todas las cámaras emplean mampostería megalítica en forma de losas de techo de varias toneladas que se unen sin mortero y con una precisión increíble. www.RichardCassaro.com

Las paredes de muchas —pero no todas— las cámaras están "rotuladas", lo que significa que están formadas por pilas de piedras arqueadas hacia adentro para sostener las piedras megalíticas del techo. Esta técnica arquitectónica altamente sofisticada es antigua y se encuentra en lugares tan lejanos como Egipto, México, China e India. La técnica de ménsulas se utiliza para sostener arcos, parapetos y pisos, y es una de las razones por las que las Cámaras de Piedra han sobrevivido tanto tiempo.perdura mucho más que las granjas reales de los colonos coloniales a quienes se les atribuye haberlas construido.

Varias cámaras tienen árboles grandes de tamaño significativo que crecen encima de ellas, lo que demuestra su solidez estructural por su capacidad para resistir el crecimiento sin colapsar:



Varias cámaras tienen uno o más árboles de gran tamaño creciendo en ellas. www.RichardCassaro.com

Desafortunadamente, muchas de las cámaras han sido derribadas o extraídas de su piedra. Otros han sido objeto de vandalismo, desmantelamiento, destrucción o abandono en repetidas ocasiones. No se han encontrado artefactos dentro de ninguna de las Cámaras de Piedra.

Muchas de las cámaras están alineadas con la salida del sol en días especiales, como los solsticios de verano e invierno (21 de junio y 21 de diciembre) y los equinoccios de primavera y otoño (22 de marzo y 22 de septiembre), así como los solsticios y solares específicos. eventos lunares del año. Algunos están alineados a lo largo de los ejes norte-sur y este-oeste. La llamada cámara "Calendario II", ubicada en South Woodstock, Vermont, está alineada con el sol naciente en el solsticio de invierno:

Izquierda: alineación del amanecer del solsticio de invierno en la cámara de piedra del “Calendario II” en Vermont. (Foto cortesía de Bill Vieira.) Derecha: Alineación del amanecer del solsticio de invierno en Newgrange, una tumba de pasaje de 5.000 años de antigüedad en Irlanda. www.RichardCassaro.com

La cámara del Calendario II es de hecho una de las Cámaras de Piedra más grandes y conocidas de toda Nueva Inglaterra. En la cámara del Calendario IIasí llamado debido a su alineación del solsticio de invierno—Las losas de piedra megalítica del techo son las más grandes que he visto en cualquiera de las Cámaras de Piedra en Nueva Inglaterra, miden más de 15 pies de ancho y más de un pie de espesor, probablemente pesando varias toneladas cada una.

Las dos fotos de arriba muestran cómo losas de techo megalíticas de varias toneladas cada una y quince pies de largo cubren la Cámara de Piedra del Calendario II en South Woodstock, Vermont.www.RichardCassaro.com

El interior de la cámara mide aproximadamente 10 pies por 20 pies. Esta es también una de las pocas cámaras de piedra que tiene lo que, a falta de un término mejor, se puede llamar un "conducto de ventilación" ubicado en la parte superior de la cámara. Vea abajo:

Calendario II Cámara de piedra que muestra la entrada en primer plano y el “conducto de ventilación” al fondo, iluminando parcialmente la pared del fondo. www.RichardCassaro.com

Todo esto es obviamente muy interesante y más que un poco misterioso. ¿Son las Stone Chambers realmente "sótanos de raíces" construidas por agricultores coloniales? ¿O podrían ser algo muy diferente, y quizás mucho más antiguo?

La idea de que los granjeros coloniales crearon “sótanos de raíces” megalíticos tan complejos y bien elaborados para sus frutas y verduras—que hasta el día de hoy todavía están perfectamente intactos, a pesar de que sus granjas hace tiempo que desaparecieron—Es un poco extraño. De hecho, durante varias décadas los investigadores se han estado planteando una variedad de preguntas que desafían la interpretación convencional. Estos investigadores han señalado muchas discrepancias interesantes. Por ejemplo, los colonos coloniales describieron en sus escritos la existencia de extraños "fuertes indios" en Nueva Inglaterra y sus alrededores; estas descripciones parecen coincidir con las Cámaras de Piedra. Además, no existen registros escritos de los agricultores coloniales que alguna vez construyeron ni siquiera una de las Cámaras de Piedra. Más bien, hay evidencia de que los agricultores con mentalidad práctica utilizaron las cámaras ya existentes como sótanos de raíces.

& # 8221 Los agricultores escribieron en diarios sobre la construcción de muros de piedra y cimientos de granjas, graneros, huertos, pero nada sobre la construcción de estas estructuras de piedra. No es descabellado pensar que en lugar de 1492, tal vez en el año 500 d.C., los exploradores llegaron a tierra y los construyeron. & # 8221

—Sam Oliverio Jr., New York Times

Las Cámaras de Piedra ahora son consideradas por muchos como uno de los grandes misterios de América del Norte. La pregunta es, si los agricultores coloniales no los construyeron como sótanos, ¿qué son exactamente? ¿Quién los construyó y por qué?

Existen tres teorías principales sobre el origen y el propósito de las cámaras:

1. BODEGAS DE RAÍCES COLONIALES

Esta teoría, ya explicada, sugiere que los agricultores coloniales que se asentaron en América en los siglos XVI, XVII y XVIII construyeron las cámaras para almacenar y preservar sus cultivos de raíces durante los duros inviernos de Nueva Inglaterra. A medida que se descubrieron pastos más fértiles y menos rocosos durante la expansión hacia el oeste, Nueva Inglaterra fue abandonada y volvió a ser bosque, dejando solo los sótanos de raíces y las paredes de piedra como evidencia de cualquier habitación humana pasada.

2. SANTUARIOS NATIVOS AMERICANOS
Muchos investigadores ahora creen que las Cámaras de Piedra fueron construidas por los indios nativos americanos o quizás por sus ancestros que vivieron en Nueva Inglaterra antes de la llegada de los primeros europeos. Los indios nativos americanos en otras partes de América del Norte (es decir, las culturas Adena y Mississippian) crearon ciudades enteras y centros ceremoniales con piedra y tierra, por lo que la habilidad organizativa y técnica ciertamente prevaleció en la región o no muy lejos de ella.

3. TEMPLOS PREHISTÓRICOS EUROPEOS
Según esta teoría, los antiguos celtas, druidas, fenicios, escandinavos, marineros libios, aventureros ibéricos y monjes irlandeses se dirigieron a Nueva Inglaterra antes que Colón —algunos dicen que antes de Cristo— y construyeron las cámaras. Los defensores de esta teoría señalan similitudes entre las Cámaras de Piedra, con sus paredes sin mortero y alineaciones celestes, y muchos sitios europeos megalíticos como Knowth y Newgrange. Se han documentado estructuras de piedra similares de edades y funciones muy diversas en Gran Bretaña, Escocia, Francia, el norte de Canadá y el sureste de Italia.

Izquierda: Interior de Knowth, una tumba de pasaje neolítico en Irlanda. Derecha: Interior de Stone Chamber en la Ruta 6 en el estado de Nueva York. www.RichardCassaro.com

Jim Viera, un autor de Nueva Inglaterra que ha estado estudiando las Cámaras de Piedra durante muchos años, cuenta una anécdota interesante que indica que las Cámaras de Piedra no fueron construidas por los colonos coloniales, sino que fueron fundar por ellos:

“En el Museo Histórico de Pound Ridge en Nueva York existe una carta descolorida con fecha de julio de 1742. Es de un sacerdote que le responde a un granjero local que acababa de descubrir una cámara de piedra cerca de su propiedad en el bosque. El sacerdote le ordenó al hombre que se mantuviera alejado de la cámara porque era obra del diablo y era un lugar donde el diablo entra en este mundo. ¿Por qué tendría lugar esta advertencia si se trataba de un sótano colonial, como insisten los arqueólogos modernos? Estos sitios de cámaras de piedra a menudo tienen grandes piedras erguidas, montículos de piedra con efigies de animales, pozos, montículos y complejos de muros asociados con ellos ".

—Jim Vieira

Los defensores de la idea de que las cámaras son antiguas señalan la existencia de otras estructuras megalíticas aparentemente artificiales en el valle de Hudson para respaldar sus creencias. Un ejemplo es un sitio llamado "Balanced Rock", una roca gigante que descansa sobre seis rocas cónicas ubicadas en la Ruta 116 en North Salem, con un peso de hasta 80 toneladas.

Visité y estudié Balanced Rock en octubre de 2015, una enorme roca encaramada sobre un anillo de piedras mucho más pequeñas ubicado en North Salem, NY. www.RichardCassaro.com

El letrero original en el sitio, erigido por historiadores locales, lo describió como un glaciar errático depositado en la Edad de Hielo. Pero hace varios años, se agregó una nueva descripción, explicando la posibilidad de que la roca pudiera ser un dolmen o piedra ceremonial erigida por celtas que pudieron haber visitado la zona hace más de 2.000 años.

En los últimos años, la Sociedad Histórica de North Salem cambió la descripción de Balanced Rock para incluir la posibilidad de que la roca sea un monumento celta. www.RichardCassaro.com

Hasta la fecha, la mayoría de los arqueólogos sienten que la explicación del templo europeo prehistórico para las Cámaras de Piedra carece de contexto arqueológico. & # 8220Los reclamos extraordinarios requieren evidencia extraordinaria, & # 8221 dicen, y con razón. A menos que se encuentre un hacha de bronce de origen europeo demostrable en una capa arqueológica sellada en o alrededor de cualquiera de las Cámaras de Piedra, la opinión principal es que estos asombrosos monumentos megalíticos son bodegas coloniales y nada más.

Para mí, el tamaño megalítico de las losas del techo junto con la artesanía increíblemente avanzada de las piedras es una evidencia extraordinaria. Volveré a Stone Chambers con más actualizaciones en el blog en un futuro próximo, y actualmente también estoy trabajando en un cortometraje que describe mis experiencias visitando y entrando en las cámaras.

Puedes aprender más sobre quién soy y mi investigación en mis libros:

El nuevo libro de Richard Cassaro, El eslabón perdido, explora el significado, las transformaciones y la propagación del ícono religioso más importante del mundo antiguo. Su primer libro, Escrito en piedra, es una amplia exploración de las conexiones hasta ahora desconocidas entre los masones, los constructores de catedrales medievales y los creadores de importantes monumentos antiguos, en apoyo de su teoría de que una cultura madre espiritualmente avanzada, perdida en la historia, está detrás de muchas de las obras arquitectónicas y arquitectónicas del mundo. tradiciones artísticas.


Ver el vídeo: Los dólmenes y el patrimonio megalítico de Andalucía (Agosto 2022).