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Marte y Venus atrapados en una red

Marte y Venus atrapados en una red

La historia de Marte y Venus atrapados en una red es uno de los amantes adúlteros expuestos por un marido cornudo. La primera forma de la historia que tenemos aparece en el Libro 8 del poeta griego Homero. Odisea, probablemente escrito en el siglo VIII a.E.C. Los papeles principales en la obra son la Diosa Venus, una mujer adúltera y sensual aficionada al sexo y la sociedad; Marte, un dios guapo y viril, excitante y agresivo; y Vulcano el falsificador, un dios poderoso pero antiguo, retorcido y cojo.

Algunos estudiosos dicen que la historia es una obra de moralidad sobre cómo el ridículo mata la pasión, otros que la historia describe cómo la pasión sobrevive solo cuando es secreta, y una vez descubierta, no puede durar.

El cuento de la red de bronce

La historia es que la diosa Venus estaba casada con Vulcano, dios de la noche y la herrería y un viejo feo y cojo. Mars, guapo, joven y de complexión limpia, es irresistible para ella, y hacen un amor apasionado en la cama de matrimonio de Vulcan. El dios Apolo vio de qué se trataban y le dijo a Vulcano.

Vulcan fue a su fragua y creó una trampa hecha de cadenas de bronce tan finas que ni siquiera los dioses podían verlas, y las extendió sobre la cama de su matrimonio, colocándolas sobre los postes de la cama. Luego le dijo a Venus que se iría a Lemnos. Cuando Venus y Marte aprovecharon la ausencia de Vulcano, fueron atrapados en la red, incapaces de mover la mano o el pie.

Los amantes atrapados

Por supuesto, Vulcan realmente no se había ido a Lemnos y en su lugar los encontró y le gritó al padre de Venus, Jove, quien se presentó a los otros dioses para presenciar su cornudo, incluidos Mercurio, Apolo y Neptuno; todas las diosas se mantuvieron alejadas por la vergüenza. Los dioses rugieron de risa al ver a los amantes atrapados, y uno de ellos (Mercurio) bromea diciendo que no le importaría ser atrapado en la trampa.

Vulcan exige que le devuelvan su dote a Jove, y Neptuno negocia por la libertad de Marte y Venus, prometiendo que si Marte no devuelve la dote, la pagaría él mismo. Vulcan acepta y afloja las cadenas, y Venus se va a Chipre y Marte a Tracia.

Otras menciones e ilusiones

La historia también aparece en el Libro II del poeta romano Ovidio Ars Amatoria, escrito en 2 E.C., y una forma más breve en el Libro 4 de su Metamorfosis, escrito 8 E.C. En Ovidio, la historia termina después de que los dioses se ríen de los amantes en red: no hay negociación por la libertad de Marte, y el Vulcano de Ovidio se describe como más malicioso que enfurecido. En Homero Odisea, Venus regresa a Chipre, en Ovidio ella permanece con Vulcano.

Otras conexiones literarias con la historia de Venus y Marte, aunque algunas menos estrictas con la trama, incluyen el primer poema que William Shakespeare publicó, llamado Venus y Adonis publicado en 1593. La historia enredada de Venus y Marte también se menciona significativamente en el poeta inglés John Dryden's Todo por amor, o el mundo bien perdido. Esa es una historia sobre Cleopatra y Marc Anthony, pero Dryden habla de la pasión en general y de lo que la sostiene o no.

Fuentes

  • Castellani V. 1980. Dos escándalos divinos: Ovidio Met. 2.680 ss. y 4.171 ss. y sus fuentes. Transacciones de la American Philological Association 110:37-50.
  • Kloesel LF. 1990. El juego del deseo: la red de Vulcan y otras historias de pasión en "All for Love". El siglo dieciocho 31(3):227-244.
  • Miller RP. 1959. El mito del súbdito caliente de Marte en Venus y Adonis. ELH (Historia literaria inglesa) 26 (4): 470-481.

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